元曲代表作家及其作品有哪些

元曲四大家是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。关汉卿代表作是《窦娥冤》，白朴代表作是《墙头马上》，马致远代表作是《汉宫秋》，郑光祖代表作是《倩女离魂》。下面是小编精心整理的元曲代表作家及其作品有哪些大全，欢迎大家分享。

元曲四大家及作品

关汉卿代表作：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《单刀会》

关汉卿，号已斋，亦作一斋，汉卿是他的字，是元代著名的戏剧大师。大约生于金代末年(约公元1229年—1241年)，卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)。

白朴代表作：《墙头马上》

白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷,隩州(今山西河曲)人，生于金哀宗正大三年(1226年)，至元成宗大德十年(1306年)在世，此后行踪不详。

马致远代表作：《汉宫秋》

马致远生于公元1250年，约卒于公元1321年，是元代著名的杂剧家。大都(今北京)人。马致远字千里，晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。

郑光祖代表作：《倩女离魂》

郑光祖，字德辉，平阳襄陵(今山西襄汾县)人，生卒年不详。他是元代著名的杂剧家和散曲家，与关汉卿、马致远、白朴齐名，号称元代四大杂剧家之一。

元曲介绍

元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。

如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。

元曲的特点有哪些

(1)、内容上的特点：

词一般反映了：

一是爱国的激情和抗敌的壮志;

二是都市繁荣和个人的享乐;

三是世情的感伤和归隐的清高;

四是丧国的悲恸和庶民的痛苦

朋友们对宋词知之较多，这里我们就不举例了

曲则嘻笑怒骂皆成文章

由于“主旨”、“作意”的不等、不同，才导致诗词往往讲究哀而不伤，怨而不怒;而元散曲则可哀可伤，敢怨敢怒，狂歌当哭，嘻笑怒骂皆成文章

随着课程的深入我们以后再详细分析

(2)、在形式上同异

刚才有位朋友提到长短句

当然曲和词同属于长短句

但曲的句子长短更为参差

词和曲在当时都是合乐能唱的歌词;其句式从1---7字以至8--12字不等

但一字句到七字句是基本句式，而八字句不是四加四成句，便是三加五成句

这是词和曲在形式上相同的地方

但同为长短句式，也有相异之处：

1)词分为一段(或片、遍、阕)二段、三段、四段，而以二段为最多，曲通常只有一段

如曲牌《满庭芳》朋友们下来无妨查一查，是不是词和曲中都有这个牌，它们的词曲名相同

那么如何区别呢?

此调词、曲名同，实则异

如果没标宫调，大家一般用一个简单的方法来看

如是二段的，即是词，如是一段的，即是曲

2)、曲有衬字，词一般没有衬字

曲有衬字，即正格(正字)之外。而加衬字可多可少，大抵散曲加衬字较少，剧曲加衬字较多，甚至使一支曲衬字多于正文的。

如：关汉卿在【南吕】一枝花不伏老

套中将原有的两句14字，加衬字后增至53字

“我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响当当一粒铜豌豆。恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫(zhuó)不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。”

这里面的：个蒸不烂煮不熟捶不匾、炒不爆响当当，恁子弟每谁教你他锄不断斫(zhuó)不下解不开顿不脱慢腾腾 均为衬字

衬字越多，音节就越急促，有助于增强感情抒发的力度。这个我们以后会细学

3)、用韵不同：

学过词的朋友都知道：词韵通常用《词林正韵》，它分十九部，平声、上、去、入声各部分押

曲韵通常用周德清的《中原音韵》

也就是上周课后作业，让大家下载的这部韵书

《中原音韵》，共分十九部，它阴平、阳平、上声、去声通押，入声则分别归入了平、上、去，像现在的普通话那样

当然古典界也有人主张用今音，但我们学习古典，小渔村作业还是统一要求用《中原音韵》

4)、词不能加句子，而部分曲可以加句子

曲不但有衬字，而且有些曲调本身可以增加句子

有些套数还可以增减调数，这是曲律的规定

可增句的共有十四调：

《正宫 端正好》《正宫 货郎儿》、《正宫 煞尾》;《仙吕 混江龙》、

《仙吕 后庭花》、《仙吕 青哥几》;《南吕 草池春》、《南吕 鹌鹑儿》、

《南吕 黄钟尾》;《中吕 道和》;《双调 新水令》、《双调 折桂令》、

《双调 梅花酒》、《双调 川拨棹》等。

这个我们以后会细交流。

散曲在字数、句数和调数方面的上述特点，既增加了曲子的生动灵活，又可扩大曲体所表达的内容，体现出散曲比词在体制方面的长足进步

5)、句式长短与音乐情调有关系。

词的句子从一字句可至十字句(甚至有11字句之说)

九、十字句如辛弃疾的《粉蝶儿》：

把春波都酿作一江春酎zhòu，约清愁杨柳岸边相候

曲的句子则更长，特别表现在套曲中

6)、方言俚语的大量运用，是散曲与词区分俗雅的特征之一

散曲中大胆运用俗语是和这一时期文学发展的总趋势相一致的，为后世非正统文学的发展，在语言上做了必要的准备

(3)、词和曲在语言、风格上的特点

从风格上看，宋词较为多样化：

豪放(如王安石《金陵怀古》[桂枝香])、

清旷(如苏轼《水调歌头>“明月几时有”)、

愤激(如陆游《诉衷情》“当年万里觅封侯”)、

典雅(如姜《点绛唇》)、

婉约(如李清照(声声慢》)与艳丽(如贺铸《薄幸》)等等。

其中，以高雅含蓄之作居多

散曲的风格也较多样，但以通俗畅达为主，力求痛快淋漓，较多地保留着民间俗曲的某些特色。

概括地说：

1)、词贵雅，曲尚俗。

词多用雅言，曲多用俗语，这是词和曲在语言上的区别

就语言特色而说“曲尚俗”实际应包括两方面的内容：

一方面说选词造句要尽量口语化，不要像诗词那样过于浓缩、过分雕琢

这样就使散曲在文学情态上与诗词有了明显区别，更加生动活泼，更加生活化一些

例如以下的词与曲同是抒写思念征夫，而手法有别：

贺铸的词《捣练子杵声齐》

砧面莹，杵声齐，捣就征衣泪墨题。

寄到玉关应万里，戍(shù)人犹在玉关西!

我们再看姚燧suì的曲《凭栏人寄征衣》

欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。

寄与不寄间，妾身千万难。

贺铸词里的“泪墨题”，题了些什么?作者并没说，意在言外，全靠读者透过字句的表面，调动起丰富的联想，去细心体味，这里包含有比玉关还远的情思，可谓深情犹在不言中了。

姚燧suì曲里主人公的相思处一点也不遮掩，将其内心的矛盾，寄与不寄的矛盾，敞开让你看：寄吗，怕影响归期;不寄吗，又怕挨冻受寒。

正因她敞开了心扉，才使读者直接看到了一个女子的思想斗争激烈，感受到了一派天然俗趣。而这正是建立在诚挚、率真情感之上的。

2)、词贵含蓄，曲尚显露

词注重意境，贵含蓄、内蕴、凝练、雅丽、讲究格律，比较规范，以文雅为主，带文人书卷气。手法多用比兴象征。因而以此作为词在表达方法上的一个基本要求。

曲则不然，它是一种带有浓厚的市民色彩而又在当时普遍传唱的新诗体。它是唱给读书人(文人学士)和不读书人(所谓“村夫俗子”)听的

曲则崇尚趣味，贵显露尖新，表达灵活自由，追求淋漓酣畅，以直率俚俗为主。多用赋的手法，喜欢白描、直陈胸臆。

我们来举两个作品例子来说明，都是表现闲适生活的作品

大家都读过辛弃疾的'词

《满江红山居即事》

几个轻鸥，来点破，一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒xī chì ，故来争浴。细读《离骚》还痛饮，饱看修竹何妨肉?有飞泉、日日供明珠，五千斛hú。

春雨满，秧新谷;闲日永，眠黄犊。看云连麦陇，雪堆蚕簇。若要足时今足矣;以为未足何时足?被野老、相扶入东园，枇杷熟。

注：鸂鶒 xī chì 水鸟名，大于鸳鸯，色多紫，水上偶游，故又名紫鸳鸯。

斛hú 旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。

枇杷pí pá 枇杷果，就是枇杷树结的果实，味道甘美，形如黄杏。

关汉卿散曲(小令)代表作

【南吕】《四塊玉閑适》

适意行，安心坐，渴时饮饥时餐醉时歌，困来时就向莎茵卧。日月长，天地阔，闲快活!

旧酒投，新醅pēi泼，老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活!

意马收，心猿锁，跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破。离了利名场，钻入安乐窝，闲快活!

南备耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争甚么!

我们应该仅从字面上一看便知词曲的用语确有雅俗之别了

但是，宋词的含蓄婉转与元曲的显露畅达、宋词的文雅与元曲的通俗，并无孰高孰低之分，也并非是绝对排斥的关系

就是说，元曲中也并非一味直露通俗而毫无含蓄文雅，不过就整体倾向而言罢了。

总之不管哪种体裁，都应该追求内容与形式的高度统一，让读者感到既有高超立意，又有艺术魅力。