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花季雨季读书笔记感想

时间: 新华 笔记

读书笔记的目的是为了帮助读者更好地理解和掌握书籍或文章的思想内涵、文化背景等。写好花季雨季读书笔记感想有什么技巧?这里给大家整理花季雨季读书笔记感想,方便大家学习。

花季雨季读书笔记感想篇1

故事讲述了在深圳这个年轻的城市中一群年轻人的青春成长的历程。新的学期开始了,谢欣然、陈明等几个同学升入了高一,新来的班主任江楠也以自己独特的方式赢得了同学们的喜爱。从无忧无虑的十六岁花季走向敏感、多思的十七岁雨季,一系列成长的烦恼在这群高中生的心里渐渐地弥漫着,一系列来自于家庭、社会的各方面困扰和难题在他们的心里泛起波澜。

班长谢欣然学习成绩优秀,但由于没有本市户口,时常面对各种问题发愁,陈明学习刻苦,但对班级活动和他人漠不关心,而刘夏决定当演员,也以自己独特的方式使面临情感危机的父母言归于好。

学校开始评选特优生了,陈明和谢欣然成为竞争对手,然而,在“漫画”事件中,陈明表现出的自私狭隘让江老师忧虑,而谢欣然也因为户口被爸爸让给别人而因爸爸产生了自卑感,并且,在暑假打工中又经历了当临时“拉长”的挫折,也产生也一些关于"竞争"的不良情绪,观察入微的江老师带领学生进行了一次别开生面的课外教育,带领全班去了贫困地区的歧山小学考察。

在歧山小学类似《背起爸爸上学》的所见所闻,让陈明和谢欣然都从自己的小圈子里走了出来,明白了人生的道理,而又在特优生的竞选演说中倾诉了自己的感悟过程,最终,两个人双双被评为特优生,而欣然的户口问题,也最终得到了解决。

花季雨季读书笔记感想篇2

16岁的花季,17岁的雨季,这是一个充满理想的季节,这是一个爱拼才会赢的季节。“潺潺的生命之河,花开花谢的旅途,风风雨雨,点点滴滴,在心湖上开出了一片浮萍.....”,16岁的笑容纯真美丽,笑开了甜甜的花季;17岁的烦恼像小雨滴,淅沥沥写进我的日记。我们是花季,我们是雨季...

《花季雨季》这篇小说描写了特区中学生斑斓多彩的生活,同时对社会生活进行多视角思索,用少年的意识思考着师长,并以轻盈的笔触加以勾勒和描画,字里行间流泻出理想的光彩,呈现出青少年阳光沐浴下的绚丽世界。小说中写的是一群在改革开放前沿的青少年,他们虽然与我们同处一个时代,却极鲜明地表现出这一代人所特有的个性特征,真切地折射出这一代人的心绪情感、思想轨迹和理想追求。

“青春时期的任何事情都是考验。”我们在这个时候必定会遇上一个个考验。正如书中的谢欣然,小小年纪就已经面对了求学、工作、处世等多方面的考验。但她仍以乐观向上的态度面对一天的生活,体会生活、人生的乐趣,在遇到挫折时永不放弃,从什么地方跌倒就从那个地方爬起,因为明天又是新的一天,一天新的生活在等待着你去体验,所谓明天会更好!也正是这考验,让她的青春充满色彩,为自己的一生写下了光辉的一笔。

也许过去或多或少的痛楚会占据我们的脑海,充斥我们的心房。但,过去的早已过去,失去的早已失去,不要为早已过去的和早已失去的而悲伤、悔恨,它毕竟不属于现在,让我们封锁记忆,在风雨中站起来,找回执着;不要说放弃,请相信:日子里总会有阳光,追去中总会有希望!只要我们勇敢面对,经得起这个考验,也会想谢欣然那样取得成功。

流云在无言的飘动,清风也在悠闲的游走人生,年华顺着涓涓的河流流走,岁月被远远地抛在对岸,花季,雨季,在那波光粼粼的水里透放出耀眼的光芒.....

16岁的花季,17岁的雨季,这是一个充满好奇的季节,这是让我们心动的年纪,最让我们期许的心里。最让我们保守的秘密,最让我们渴望的言语。那些红色和蓝色的铅笔,那些紫色和粉色的日记,留在我们青春的故事里,留在我们的梦里。

16、17岁的花季雨季,16、17的欢歌笑语,成长自信的美丽,等待期盼的心绪,留在青春的梦里,还带着羞涩的甜蜜。

那些花季的花瓣,像海边的贝壳,那雨季的雨滴,像夜空的星星,都在生命里最深的地方,慢慢地,悄悄地,歌唱....

花季雨季读书笔记感想篇3

听了余秋雨先生的《道士塔》,心头一向被一股弥久不散的阴霾压抑。漫无边际的悲愤袭来,我仿佛看到一个目光呆滞、神情猥琐的老道立在沙漠边,注视着那深深的两道车印。这一个画面的定格,蕴含了多少的惨然与愤然啊!我好恨!

这个老道叫王圆,以前是莫高窟的住持。但目不识丁的他根本不了解莫高艺术的璀璨与繁荣。无价的壁画在他手上竟宛如儿戏般的被覆上了惨白的石灰,一尊尊精湛的上古礼佛竟被他应手击碎,去塑成了粗劣的佛像。但就是这样一个蹂躏艺术、摧残艺术的人,历史却如同开玩笑般的,将莫高窟最精湛的艺术结晶留给了他。可这个卑微的王道士,竟拿着莫高,乃至中国、世界的艺术精魂,换来了少量的一叠外国人给的银元!那大车大箱装走了多少的艺术瑰宝啊!连同王道士的愚昧、无知,一同坠入了时空的漩涡。于是,中国的古文学界又多了一个弥深的黑洞!悲哉叹哉!

愚昧不是错,而知错犯错就是大错特错了。如果说王道士是历史的罪人,将万顷的经书宝卷挥霍出洋,留下艺术的空白。那他也可是是因为愚昧无知罢了。这便如同一位世代耕织的农夫,即使他藏有唐寅的真迹,他又怎会懂得欣赏呢而此时懂得欣赏莫高艺术的人呢晚清政府的官员呢他们对此毫不知晓吗翻开史书,此时的官员正钟鸣鼎食,品茗览卷,极尽悠哉之至。而他们为何不去善加对待,予以保护呢他们的回答是多么的可笑,何等的荒唐!竟言之,运费过昂,不便出资!岂有此理!

回言历史,清政府的愚昧腐朽又岂输于王道士!种种所作所为恐有过之而无不及!英法为二度侵华,大好河山惨遭蹂躏,火烧圆明园,大火三日未熄!异物奇珍,珐琅翡翠,那一样又会输于莫高佛典而这些艺术精华,清政府又岂会不懂!八国联军侵华,慈禧、光绪溜之大吉。《辛丑条约》谈判桌上,4。5亿两白银拱手外献。当慈禧说出“量中华之物力,给予国之欢心”的丧国之语时,她又岂会不知祖宗河山是何等珍贵!而她却葬送了、摧残了。这显然比王道士之流更罪恶深重、遗臭万年!

而如今,应对日益丰实的科学文化知识的殿堂,我们却不知珍惜,不尽力汲取。难道要数年之后,为我们抱憾的后人说我们是历史的罪人,是王道士,晚清幕僚之流吗我想这几个名词,哪一个都内含值得掂量的分量,哪一个都足以令人遗臭万年!

我仿佛又看到一个老道立在沙漠边,望着深深的两道车印,目光呆滞,神情猥琐。我更不明白这格还要定多少年!

花季雨季读书笔记感想篇4

青春,一里和它紧紧地握手,就能获得开拓新途径的动力,拥有创人生的灵。——题记

花季,如花般美丽的年华,是十五六岁的青混:雨季,是十七八岁的懵懂。在这本书中,谢欣然、萧遥、刘夏、王笑天、陈明、余发、柳清、林晓旭就是一群处在花季雨季中的高中生。作者郁秀没有将青春的美好放大,也没有所谓的轰轰烈烈,而是选择了写实,十分贴近生活。在我们身边,总能找到大方果敢的谢欣然,沉稳开朗的萧遥,美丽活泼的刘夏,阳光帅气的王笑天,酷爱学习的陈明,调皮捣蛋的余发,多愁善感的柳清,情感细腻的林晓旭。

读着《花季·雨季》,我们也能早到自己,并跟着那个“自己”喜怒哀乐、困惑于人生,又最终循着“自己”的思索,逐步寻找生活的亮色学校的知识竟赛,寒酸的打工经历,伶仃岛的军训,重阳节的登山等绚烂的校园生活在体验之余,也在讲述着一个个道理一一比赛无谓输赢,要看你是否敢沖;社会是残酷而现实的,无论何时,都要不忘初心:教官的严厉,是为了更好的自己要有自己的思维,在团队中互相帮助作为读者,我却也像里面的萧遥一样切身体会到了:比赛不谓输赢,重在你有没有奋斗拼搏,尽力而为。

那天下午是体育测试,女生八百米跑步。我本身就不擅长跑步,太阳又不合意地大,可也只能硬着头皮上。只听号令一响同学们如同利剑一般就冲了出去。前段,还是比较顺利,同学们也颇具斗志,可到了下半段,距离就渐渐拉开了。我顶着大太阳,汗珠一颗颗往下滴,还有些头晕,喘着粗气,胸口有些闷得慌,脚也酸痛无力,每迈出一步就就有晕倒的趋势。我晕乎乎地看见热气旁同学们一个个超过我,我想:我还能坚持到最后吗?如果现在放弃,就可以休息,还能喝水,再说,我现在比较落后,就算到达终点,名次也不高。到底要不要拼一下?我打算放弃,但是腿还是没有停下来,慢慢的,我快要接近终点了,于是,我紧咬着牙,打消了了这个念头。我慢跑着,拖着疲惫的身子一步一步接近了终点,脚有些麻木,也分不清是我跑向终点还是终点冲向我。终于,我大汗淋漓地到达了终点!我无力的坐在草从里,汗水滚到了眼里。我有些庆幸,庆幸我当时选择了继续奋斗!

我想起一句话:奋斗这一件事是自有人类向来是生生不息的。是啊,我们青少年是应该奋斗,即使偌大的人生跑场上,你是那最后一名……

趁我们青春年少,不要浪费时光,要将青春过的有价值,像书中的主人公一样在生活中发现并懂得道理,那样你会发现,青春是人生的一本启蒙书。

花季雨季读书笔记感想篇5

《花季雨季》这一本书主要写的是就是关于高中生的故事,而且在书中我也有许多印像非常深刻的人物,就像上次我说过的高中生柳清,可怜的她被妈妈的欲望阻挡着,但她还是有那考上大学的远大梦想。在书中还有两人让我难以忘记,那就是王笑天,还有陈时。我觉得他们两个是书中态度最好的人物。王笑天在书中经常被称为"靓仔",虽然我不喜欢他的这一点,但我应该好好学习他那对是认真、谨慎的态度外加他那聪明的才智。陈明,勤奋好学的他总是把学习放在第一位,不论什么事情也不能挡住他好学的欲望。

文章有一段非常好笑。它记叙的是一届邝秉文老师的历史课,王笑天想扔自己的新作给他的铁哥们余发欣赏一下,却扔中了陈明,陈明以为余发扔的,又扔给余发,余发便在上面加了"邝秉文像"四个字,扔回给了陈明。可一扔被老师发现了,尽管他一再解释,老师也不相信他了。正如生活中的我们一样,做错了事难免,只有自己勇于承担,才能跨过一道道坎。

花季雨季读书笔记感想篇6

我不明白用什么样的语言来形容这篇文章,或许并不是所有感触都能够用文字来诠释,总之在合上书的那一刻,有一种怅然若失的感觉。

先来说说这个王圆,一介草民,大字不识几个。作为人,他是不幸的,生在兵荒马乱的年代,生在日薄西山的晚清,随波逐流,逃荒到甘肃当了道士,为的就是混口饭吃。作为农民,他是悲哀的,他憨厚得近乎愚蠢,愚蠢得近乎麻木。同时,作为农民,他也是幸运的,他把持着中国最灿烂的文化,他周围的每一寸土,每一滴露,每一粒尘,在历史的打磨雕饰下,一颦一蹙,都显得那么大方得体,历代的记忆都氤氲在他的周围。然而,他却不懂得珍惜,他用极为低廉但对他来说极为高昂的价格换走对世界来说奇世珍宝可对他来说却是一堆破烂的杂物。这些东西在他手里就像是自家农舍里种的瓜果蔬菜,是能够随便挑选,能够用来赚钱牟利的。

他那如孩童般幼稚的想法,如孩童般脆弱的心理防线,只需几句如童话般的谎言,假唐僧也能够拿走真经文。他身上透着一股奴性,几句谎言,所有的外国学者就成了洋唐僧,只要几两银子,所有的大人,洋唐僧,都是他的主子,是主子就就应尽量满足主子的要求。于是,一车车的古物就这样被运走。王道士就是某些人格低下的中国农民乃至中国人的一个剪影,一面镜子。

我还依稀记得前些日子听过一则新闻,说是几名大学生为救落水儿童溺水身亡,岸边渔船上的渔民却无动于衷。原因何在因为这一带水流湍急,常常有不少人落水,打捞尸体就成了他们的职业。在他们眼里,死神手中的人们是能够用金钱交换的,当民众强烈要求打捞尸体的时,渔民们竟开出了一万多一具的天价。这就是中国人,在自我和他人之间毅然选取了前者,在金钱面前颔首低眉。那么,中国人在对待个人利益和对待民族利益时的态度堪称云泥之别,自然也就成了顺理成章的事。

再来说说文章的配角,中国的朝廷百官和外国学者。清朝时期官宦的作为想必人人皆知,一堆被四书五经腐蚀得不成人形的臭虫,吃喝嫖赌,见利忘义,不务正业,搜刮民膏,阿谀奉承,讲究排场。不得不说,敦煌文化的超多流失,他们也“功不可没”,那时的中国固然贫穷,可是从这些官吏们日常生活习性上能够得出,中国并不是穷到连这些保护文物的钱都出不起,也不是官吏们没学问,不懂得文物的重要性,而是他们没有这个志气,总是想着让王道士顺手送几份,不是拿来自我研究当摆设,就是送给别人。

再看看外国学者,仅仅带着永不回头的勇气,千里迢迢来到中国,不惜一切代价,只为目睹东方瑰宝的绮丽,他们甚至做了最坏的打算,但他们高估了中国人。他们没有想到如此耀眼的文化竟由一个土得掉渣的老农把持,他们没有想到中国几千年来最圣洁的沉淀在他们眼里一文不值,他们没有想到中国官吏有钱没志气,他们更没想到中国人的麻木软弱。

《道士塔》中有一段话:“外国人未免有点遗憾,他们万里冲刺的最终一站,没有遇到森严的文物保护官邸,没有碰见冷漠的博物馆馆长,甚至没有遇到看守和门卫,一切的一切,竟是这个肮脏的王道士。他们只得幽默地耸耸肩……”作为中国人,我想,究竟是我们就应耻笑外国人太不了解中国太无知,还是就应让外国人用他们的学术报告探险报告唤醒一个疲倦的古老的民族

以人为镜,我们不难看到中国人长衫马褂,文质彬彬的外表背后的一颗私心,老祖宗留下的封建愚昧就不能随便乱改,老祖宗留下的文化馈赠就能够视为糟粕。挥霍在自我身上的钱从来不嫌多,一到为公家筹集费用就扭扭捏捏。这就是礼仪之邦,礼貌古国,清朝的疆域幅员辽阔,可是就跟人的心一样,小得连敦煌,甚至连几卷经文都容不下。

文章接近尾声时,余先生引用了几行诗:

我好恨

恨我没早生一个世纪

使我能与你对视着站立在

阴森幽暗的古堡

晨光微露的旷野

要么我拾起你扔下的白手套

要么你接住我甩过去的剑

要么你我各乘一匹战马

远远离开遮天的帅旗

离开如云的战阵

决胜负于城下

……

纵观大清王朝晚期的几次著名的变法起义:洋务运动,是几个略有作为的官员打着富国强兵的旗号维护晚清的统治;太平天国起义,一群农民聚在一齐琢磨着不切合实际的天朝田亩制度;戊戌变法,几个文弱书生干着急,不发动民众,手无实权的光绪帝瞎忙活;辛亥革命,孙中山推翻了封建专制,却不敢向帝国主义实力发起挑战……虽不敢说是全部,但基本上都是一些崇尚个人主义,手无缚鸡之力的读书人操刀舞戈,与强大的封建势力单打独斗,最终倒在历史的血泊里。

其实我们并非无能,而是我们缺少那一腔誓死捍卫文化,重振华夏之雄风的热血。我们也没有理由怪罪这个王圆,以他的见识,也完全无法理解后人往他身上吐口水,扔臭蛋的原因,跟他讲述他所犯下的过错,也可是是鸡同鸭讲,对牛弹琴。也许我们真的没有意识到,真正的千古罪人并不是王圆,而是腐朽没落,即将崩溃的王朝。清朝的皇权愈发僵化,文字狱也就愈发登峰造极。鲁迅先生说过,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。文字狱不仅仅扼杀了人们的创造力,钳制人们思想,培养了一群清朝的忠实走狗,还大大滋生了人们的奴性,渐渐失去了辨识力,什么都听老爷主子的,老爷主子说的准没错!就像是恣意生长的爬山虎,牢牢地吸附在即将倒坍的围墙上。

这是中华民族的杯具,是一个泱泱大国所不愿提及的痛处,他把忏悔做成纱布,包扎自我的伤口,企图挡住那些可怖的蜚语,那些刺耳的斥责,那些不解的眼神……可是这样,这些盐巴也就渗透得越快,伤口也就愈发疼痛,久而久之,伤口也就化脓,溃烂了。

还要再冷漠么还要再摆出一副事不关己高高挂起的姿态么看看我们手中的传统,手中的文化,还在沾沾自喜么看到韩国人的江陵端午祭申遗后才火急火燎的张罗起来,那是源于我们的文化,为什么没有像江陵端午祭一样,成为我们中华民族文化的标签因为我们忽视了。为什么忽视了不在乎不了解还是无所谓不管此刻有多少专家出来解释说韩国的江陵端午祭只是在时光框架上与中国相同,而形式大有不一样,都不能掩饰我们对文化宣传保护的漏洞,对文化的忽视,这样的冲击难道还不足以唤醒中国人么此刻又有传闻说韩国要将风水学进行申遗,难道我们就这样坐以待毙,眼睁睁的看着这些源于自我的文化到头来成为别国的名牌么

我真的不愿意再看到这样的退缩,这样的逃避,为什么在我们把这类叩人心扉的经典散文供奉起来顶礼膜拜的时候没有人大声的呼喊,反抗。鲁迅先生弃医从文的原因就是他意识到精神的力量是伟大的,而改变人们精神的首先是文学和艺术。在我看来,想要用文章唤醒人类麻木的心灵,不是要把它摆在高处,供世人顶礼膜拜,而是要让文章深入人心,成为人的一面镜子,才能让人意识到自我的丑陋,意识到精神的力量,让每一个炎黄子孙都能意识到保护文化的重要性。

我也真的不愿意再看到书中描述的场景:凄艳的晚霞正是一个古老民族的伤口在滴血;我也真的不愿意看到第二个王道士,第二个被封建迷信腐蚀的酱缸蛆,我也真的不愿意看到还有第二个道士塔,第二个敦煌。就让那些不堪回首的过去成为历史,从此刻起,我们不会再像文中写得那样,屈辱的走到放大机前,研究从外国买来的微型的文献胶卷,我们要唤醒每一个中国人,用我们的力量,保护永远属于我们的敦煌,永远属于我们的文化,永远属于我们的太阳。

你能够说我的想法可笑荒唐,但这样仅仅是我作为读者的拙笔浅见,作为中国人的愤懑无奈,甚至是难言的悲哀。

花季雨季读书笔记感想篇7

寒假里,我读了《花季雨季》这部小说。这本小说描写了特区中学生斑斓多彩的生活,有如清风拂面,读起来有时让我哈哈大笑,有时让我默默沉思,感觉就好象是发生在自己身边的事情。读完这本书,特别让我感动的是谢欣然与她的朋友们一起成长,在寻常的事中懂得了不平常的道理,最终一步步走向成熟的故事。尤其是他们来到山村小学里,那个农村小男孩写的作文———《我的姐姐》,更是令我感动不已,也使谢欣然他们懂得了人生的含义,更加珍惜自己拥有的幸福生活。

可是在这个世界上,我们这些孩子有多少懂得珍惜现在的生活呢?有时我们受不得一点点委屈,遇到困难和伤心事,就认为自己是世界上最可怜的人。然而山村里的孩子没有电灯,就算有了也用不起,有多少孩子因为家穷上不了学或被迫退学,从小就用稚嫩的肩膀承担起繁重的农活,那一双双天真无邪的眼睛充满了求知的渴望……我们和他们比起来,那简直是天壤之别,可是他们却不像我们一有什么事就生气、不满足很多事情,而是努力再努力,开心的笑,开心地生活,他们更懂得珍惜。

我们现在有着优越的条件,但有的人却不好好学习,而是整天上网吧、逃学,沉迷于网络之中不能自拔,到长大时后悔莫及,成为社会上的废品;还有的人挑三拣四,嫌这嫌那,一不满意就生气;更有些人总是抱怨自己不如他人,其实是他缺乏自信,看不见自己的优点。像他们这些人都不会珍惜现在的美好生活,只会抱怨自己,那么他们的人生就不会有意义。

如果不珍惜生活,我们的人生将无色无味,没有快乐,只有悲哀。所以我们一定要努力学习,勤奋读书,珍惜目前所拥有的一切,感谢生活带给我们的酸、甜、苦、辣,让我们学会了丰富的知识,懂得了更多的道理,只有这样,我们才能更好的感受美好的人生,享受生活赋予我们的快乐,愿热爱生活的人们生活多姿多彩,无比幸福!

花季雨季读书笔记感想篇8

这个星期,我读了《花季雨季》这本书,真是受益匪浅。

这本书写的是一群高中生在学校的生活,用一个个故事反映了很多道理。学校的知识竞赛,为了“绿卡”到同学家送礼,军训伶仃岛,寒假打工,这一个个色彩斑斓的生活片断浮现在脑海中,时而让我沉思,时而让我兴奋,时而让我遐想。

当我读到欣然爸爸把获得深圳“绿卡”的机会让给别人,自己带着女儿去王笑天家送礼,还被王笑天看到了,使第二天欣然过得心惊胆战这一段时,我不由得联想到了自己。欣然觉得这样很丢脸,传开来的话,有失形象。平时我也是这样,很要面子,总想着在别人面前表现出最完美的自己,但是这样很累,有时还会得到适得其反的效果。看完那一章,感觉某个地方像被触动一下,感觉就像在写自己一样。

当我读到欣然他们在伶仃岛军训时,使我不禁想到我们班在军训和奉贤拓展活动的时候。当初军训时,也和欣然他们一样,前两天,都很不习惯,很累很苦,到第三天好不容易适应了,但结束了。他们在洗碗、叠被子时,我又想到在拓展活动时,同样的要求,被子要叠成豆腐块,吃饭时不准说话等。虽然教官要求很多,但我们可没像欣然他们一样遵守。住宿舍时,我收获了最美的情感。正是因为这些情感,所以我看到这章才会有这些感触吧!

当我读到欣然在寒假打工时,又情不自禁地想到了自己,我和欣然一样,对妈妈的说教很厌烦,却没像她一样做过。大家都说“少年强则国强”。就像欣然一样,单枪匹马去打工,并且当上了拉长,体会了生活中的酸甜苦辣,有了很好的锻炼。令我最佩服的是她能让那些打工妹听指挥,这点我不如她。要从她身上吸取经验,提高自己。

其中,令我印象深刻的是陈明这个人。“吃得苦中苦,方为人上人”。这句话简直为他量身打造。不论每时每刻都在学习。他学习踏实,但他缺少社会经验,所谓智商高,情商低。但在后来,他也认识到了这一点,我相信他以后一定会有所成就的。

文中有一句话我很欣赏“每天的太阳都是新的”,未来的世界,是我们00后的世界,要成为为国家奉献的栋梁之材,需要从阅读中汲取智慧、汲取营养。每个明天都是新的!

花季雨季读书笔记感想篇9

生于忧患死于安乐读后心得体会

读到《生于忧患,死于安乐》这篇文章,其中“若天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗知己其所为,所以动心忍性,增益其所不能”让我很受感动。其实人生就是这样,一个人要想成就大业,必须先让自我经受挫折,理解磨难,使自我增长才干,才能战胜困难,到达成功。所以挫折是人获了成功的重要条件。

穿越历史的长廊,有多少伟人在挫折的历练下登上闪耀的巅峰。公元前99年,司马迁正潜心写作《史记》时,却因为替李陵辨护,遭到汉武帝惨无人道的腐刑。这对他来说不能不是一次极大的人生摧残和耻辱。在逆境中他想到了死,但更多的是想到不能轻生,因为他的宏愿还未实现,伟业还未完成,他从先人在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发,在狱中,忍辱负重,磨砺心志;出狱后,勤奋耕耘,最终写了《史记》。挫折对有的人来说是一笔财富,《周易》是周文王在坐牢时写的,《春秋》是孔子在仕途上失意后作的,屈原被流放时写了《离骚》,但他们都成了伟人。伟人之所以被称为伟人,正因为他们有着“千磨万击还坚韧,任尔东南西北风”的精神,经过挫折,他们变得坚强,经过挫折,他们变得沉着,经过挫折,他们创造了历史的辉煌。

而有些人,他们有着十分好的先天条件,但他们并没有所以辉煌,这是为什么呢?因人他们缺少挫折。例如:三国时的刘备可算是一代英豪,一生东征南讨,从织席为生到蜀汉称帝,可他儿子刘裨却是个昏庸荒淫的无能之辈,连诸葛亮这样生于忧患死于安乐读后心得体会的能人都扶不起来。北宋名臣寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,家道败落,沦为庶民。正因为他们从小就拥有良好的先天条件,没有经历磨难,没有才干,才使自我沉沦。可见磨炼对人多么重要啊!

一个人要想有成就,就必须理解磨炼,暂时的顺利将会是人生路上最大的潜在障碍。

花季雨季读书笔记感想篇10

“涓涓的生命之河,花开花落的旅程,坎坎坷坷,一点一滴,在心湖中给出了一片浮萍草……”

16岁的豆蔻年华,17岁的多雨季节,它是似花般绽开的时节,它是热血澎湃的青春季。

书里以女一号谢欣然的心理状态转变和发展为第一视角,清晰呈现了她与同学在这里如豆蔻年华的时间段中所遭遇的成长的烦恼与生活的小故事。谢欣然以开朗的心态面对艰辛的日常生活,在碰到挫败时永不放弃。做为深圳经济特区的学员,她所碰到的疑惑与大家并不一样,可是她的的身上却拥有我们这帮人所沒有的物品。

小小的年纪,她就早已有着了上学、工作中、为人处事等各个方面的工作经验,而恰好是这种,使她的青春充满了夺目的颜色,给自己的人生撰写了绚丽多彩的一笔。青春里弥漫着踌躇、青春活力、汗液、欢笑声……。殊不知,它是一种人生的磨练。或许痛苦以前占有过大家的心底,闪过在我们的日常生活中。但“明日复明日,明日何其多”,以往的早就以往,一切皆不容易重新来过。不知道到底是谁能说得这般之好:“不必回首过往,也不必对未来的憧憬,珍惜现在方可是最重要。”对啊,使我们沉封以往,在风雨中英勇站起,找到顽强。由于明日也是新的征程,也是一天更好的生活在我在等待去感受,说白了未来不是梦!

16岁的豆蔻年华,17岁的多雨季节,大家的内心充满了奇特。切不可由于一时的停留而中止了自己的一生!青春沒有复刻,发展沒有暂停键,岁月始终没法逆流。

或许之前的每一段小故事,每一段美好的时光,全是上帝的礼物,他们尽管来的匆忙,稍纵即逝,但只需他们来过,大家的生命里便会有不一样的景色,大家的人生就拥有幸福快乐的记忆力。即便以后的路铺满荊棘,风雪交加满天,看不到期待,但只需想到以前幸福快乐的事儿,大家仍然能够英勇。

因此,请原谅光阴荏苒,请原谅逝水流年,实际上,大家该长大以后。

花季雨季读书笔记感想篇11

《生于忧患死于安乐》读后感

孟子的《生于忧患死于安乐》先举了六位古今名人的事例,得出困境出人才的结论,进而深化至统治者治国也要有忧患意识,统治者治理国家如果没有忧患意识国家都会灭亡,更何况我们普通人呢?所以,对于任何一个人、任何团体组织、任何国家,生于忧患,死于安乐都是真理。

欧阳修有云:“忧劳能够兴国,逸豫能够亡身。”意思便是有忧患意识国亦可兴,贪图安逸自我和国家都要衰亡。自古朝代更替多事腐朽的统治者不明白这个道理。越王勾践亡国后卧薪尝胆忍辱负重,有朝一日时机恰好,一举灭吴国兴复越国。吴王夫差因贪图安逸低估对手最终做了亡国君主。国家的命运尚且与忧患意识息息相关,更何况我们呢?此刻才是初中,每个学校都高手云集,黑马层出不穷,如果我们还不知加紧提高自我,防止被别人比下去,那以后进了高中,上了大学不是更没有竞争力了吗?

《汉书》上有:“安不忘危,盛必虑衰。”当一个人的事业到达顶峰时必须要试想自我落魄了的样貌与处境,这样才能激励他不断上进,奋斗拼搏,事业才能蒸蒸日上,反之,则盛极必衰,一代不如一代。动物便是很好的例子,罗斯福为保护鹿很多捕杀狼,短时间内鹿群数量猛增,但最终失去天敌和忧患意识的鹿从原先身体强健的几万只锐减成病怏怏的几千只。为何会这样呢?原因有二,一是捕狼之举严重破坏生态平衡,草、鹿、狼之间的平衡被打破,鹿群最终减少,二也是鹿群没有天敌对它们的生存构成威胁,便不再很多运动,也没有理由担心,最终体质整体下降,这样下去一场小病就能让他们消失,真是生于忧患,死于安乐。

忠谏良臣魏征曾说:“居安思危,戒奢以俭。”奢华安逸往往能使人失去安分与老实,多添浮躁,不会思危,就像闯王李自成。1644年闯王李自成率军入京,进城后军心懈怠,认为大功告成,“日日过年”风气流传开来,所有人都等着加官晋爵,清军入关之时,闯王却一败涂地。由此可知,居安不思危是多么不利于生存和发展啊,仅有居安思危国家才能长治久安。

大思想家孟子都专著文章论述“生于忧患,死于安乐”,可见居安思危的必要性,让我们从此刻起加强忧患意识,努力提升自身本事,不要妄想别人后退,这样我们的学习才有提高,国家的未来才有期望啊。

花季雨季读书笔记感想篇12

郁秀的处女作《花季雨季》获得过中央《五个一工程》奖和国家图书奖,曾经风靡全国。

本书共分为二十六章,第一章的第一个故事叫“又搞突然袭击”。是讲高一⑷班的语文老师事先不告诉同学今天要考试,却突然发试卷让同学考试,他们班的调皮蛋余发就说:“又搞突然袭击”。

在这本书中我最喜欢两个人:王笑天和陈明。我觉得他们俩是书中最有灵魂的人。勤奋好学的陈明总是把学习放在第一位,不论什么事情都不会改变。王笑天在书中被称为“靓仔”,不过我不喜欢他的这一点,我喜欢他对事认真、谨慎的态度。最重要的是王笑天的聪明才智。

小说中对家长们提出了如何正确看待这一代年青人,如何理解他们进而引导他们的问题。又从青少年的角度,已具有鲜明时代特征的思想方式去审视自己的父母。

由于时代的改变,社会、科技的快速发展,父母长辈和我们这一代人的知识水平和思想都有很大的差异,行为习惯、情感取向等方面,也出现了较大的区别。但毕竟青少年属于成长阶段,思想、行为等各方面还没有成熟,应该要正确地看待父母长辈的教导。

《花季雨季》读后给人一种轻松、明朗、向上之感,对生活有了更充分的认识,更加坚定自己勇往直前的目标。

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