读什么书写读书笔记
在读书笔记中记录下自己的想法、疑问和问题，可以为后续的学习和研究提供很好的参考和帮助。下面是一些读什么书写读书笔记免费阅读下载，希望对大家写读什么书写读书笔记有用。
读什么书写读书笔记篇1
颜值即正义！在这个看脸的时代，小鲜肉们、流量明显们可以没有演技、没有拿得出手的作品，只要颜值高，形象好，就能吸引大量的粉丝，获取巨额的收入。这表明现在的人们主要关注的是形象的东西，已经很少去关注背后深层次的东西。微博、抖音、快手等碎片娱乐的出现，让我们能在碎片化时间里获取高强度的娱乐信息。而且这种娱乐信息并不需要我们投入思考就能让我们感受到快乐，就这样我们能集中注意力的时间越来越短，我们越来越不喜欢思考。以我自己为例，有段时间，我基本上每个十几分钟就会拿手机刷刷朋友圈，知乎什么，而且我的注意力也越来越难以长时间集中了，思考深度也开始降低了。
遇到需要思考的长文章，我很少能一口气用手机看完了，总是要不断切换好几个应用软件的界面后才能读完。这一却正如阿道司·赫胥黎在《美丽新世界》中描述的一样，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。为什么赫胥黎的预言正在逐渐变为现实？尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中给出了他的答案。
尼尔·波兹曼认为媒介指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为我们所注意。举一个例子，钟表被发明前，人类的时间观念是根据自然界中信息来理解时间，例如日出而作日入而息；而钟表问世后，人类开始把时间从自然界分离出来，建立了时、分、秒的概念。就这样，我们从日出日落和季节更替的大自然的时间世界中走出，投入到一个由分分秒秒组成的时间世界，于是我们变成了遵守时间、节约时间和拘役于时间的人。也许最初发明钟表的人只是想让我们更精确的认识时间，可是没想到的是人类慢慢的快变成时间的奴隶（从这个角度也可以解释为什么现在的人越来越焦虑）。
在人类几千年的文明史中，语言文字扮演着重要的角色。尤其是印刷术的发明与发展，使得文字的影响力与日俱增。印刷文字，或建立在印刷文字之上的口头语言，就变成了一种具有语义的、可释义的、有逻辑命题的内容。如果一个句子不能起到陈述事实、表达请求、提出问题、明确主张或做出解释的作用，那它就毫无意义，就只是一个语法的空壳。因此，在阅读印刷文字的过程，也是我们进行逻辑分析的过程。因此，分类、推理和判断能力对于人来说就特别重要。所以在作者眼中，印刷时代的美国称之为“阐释年代”。阐释是一种思想的模式，一种学习的方法，一种表达的途径。所有成熟话语所拥有的特征，都被偏爱阐释的印刷术发扬光大：富有逻辑的复杂思维，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的憎恶，超常的冷静和客观以及等待受众反应的耐心。
然而，随着摄影技术、电报以及电视的发明和发展，一个新的时代——娱乐业的时代——慢慢占据主导。形象慢慢的替代了语言。以电视为例，首先映入眼帘的是形象，主持人、节目嘉宾的形象往往会在很大程度上影响人们对信息的接受和理解。作者所处的时代，正是里根总统时代。里根是演员出身，经常说一些自相矛盾的观点（在书中作者列举了一条关于人们不再关注里根总统自相矛盾的观点的新闻来佐证），不符合一个成熟的政治家。所以作者认为里根能当选总统跟娱乐业时代的到来有很大的关系，作者甚至打趣道，如果第二十七任总统威廉·霍华德·塔夫脱（1908年当选）生活在娱乐业时代，那么他的300多斤的体重一定不会让他当选总统，哪怕他再才华横溢。其次，电视无法展现出思考的过程，思考往往是一个无声的、反复斟酌的过程，需要一定的时间，而且还很枯燥。而这种枯燥只会使得人们拿起手中的遥控器换台，所以电视节目制作人为了吸引观众，提供市场占有率，会尽可能的让节目有戏剧冲突，能取悦观众，抓住观众的注意力，就连广告也是精心制作来取悦观众的。再次，电视每个节目都有时间限制，没有充足的时间呈现详细的信息。并且，新旧信息交替很快，时刻有新的信息出现。以新闻类节目为例，前一秒还在播报某个自然灾害，后一秒则换成了某个庆典新闻。所以人们都来不及去思考某条新闻就被另一条新闻所吸引。所以，在娱乐时代，几乎所有的信息都是以娱乐的形式展现出来。
如今，我们进入了互联网时代，信息已是爆炸性增长。每个信息、每个自媒体、应用软件都想抓住我们的眼球。信息以娱乐的形式呈现变得更加厉害，一直被诟病的“震惊体”标题吗？那便是一个很好的佐证。而微博、短视频的出现，使得每一个愉悦刺激在随手可得的情况下，变得更加短暂，只有短短的几十秒。这更加减少了我们的思考。
面对这个娱乐至死的时代，作者坦言他也没有好的应对措施，在书的结尾处，作者悲观的写道：
只有深刻而持久地意识到信息的结构和效应，消除对媒介的神秘感，我们才有可能对电视，或电脑，或任何其他媒介获得某种程度的控制。但我们应该怎样培养这种媒介意识呢？我脑子里只有两个答案：一个纯属无稽之谈，我们马上可以否决掉；另一个成功的希望渺茫，但这是我们仅有的办法。那个已遭否决的答案是要创作一种新型的电视节目，其目的是告诉人们应该怎样看电视，向人们展示电视怎样重新定义和改变我们对新闻、政治辩论和宗教思想等方面的看法，而不是让人们停止看电视。作者：晚风吻尽荷花叶
读什么书写读书笔记篇2
《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的乡土小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情，借船家少女翠翠的爱情悲剧，刻画了人性的善良美好与生活中难以逾越的伦理桎梏。
说从茶峒小溪渡口的老船夫爷爷和孙女翠翠两个人展开笔墨，开始了对边城小镇的风土人情的叙述。作者以纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实的人情世态，健美古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色彩绚丽清新，是一幅优美别致的风土人情画卷。青年男女的情爱，父子祖孙间的亲爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融入了全部故事情节和人物形象之中。
翠翠是个生的美丽的女孩，翠翠从小与爷爷相依为命。茶峒城里的船总家有两个同样优秀的儿子——豪放豁达不拘小节的老大天保;少言寡语俊秀出群的老二傩送。翠翠去看龙舟赛，偶遇老二傩送，从此两人心中便生了情愫。不巧的是老大天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。因为兄弟情深，兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情。傩送是唱歌好手，天保自知唱歌敌不过弟弟，心灰意冷之下驾船远行去做生意，后因水船出事淹死。
船总因为儿子的死因，对老船夫变得冷淡，不愿翠翠再做傩送的媳妇。傩送也因为天保的死内疚自责不已，对翠翠和老船夫生了怨愤远走了他乡。老船夫带着对翠翠的归宿的牵挂，在一场雷雨中离开了人世，翠翠成了再也没有亲人依靠的孤儿。爷爷的旧识杨马兵为了照顾陪伴翠翠，接替了爷爷的位置，开始陪伴翠翠以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送会不会来呢?也许永远不会回来了，也许"明天"就会回来。
爱情是古往今来故事最多的话题，谁也无法注解每一次感情的对错。但是成长过程中缺失长者适时引导的翠翠，以及年老谨慎行事有心无力的爷爷，以及地方的婚嫁习俗，都是造成翠翠爱情悲剧发生的根源。站在成人的角度来说，年轻人的成长，无论是生活还是感情方面，为了尽可能地避免陷入悲剧境地，需要长者适时的加以指引。
读什么书写读书笔记篇3
今天我读了贝贝熊系列“小霸王",故事说的是小熊妹妹被“小霸王”欺负的事。
虽然小熊妹妹被小霸王欺负了，但应为因为“小霸王”是一个比自己小的小女生，所以小熊妹妹原谅了她。在学校也尽量不去招惹她，小熊妹妹和其它小朋友玩，后来“小霸王”没趣就再也不惹事了。
老师说了：“一个巴掌拍不响”如果有同学惹事，自己尽量不去理他，事情自然就过去了。看来真是这样。
读什么书写读书笔记篇4
传统的幼儿园绘画教学以幼儿习得绘画技能为目标，注重临摹训练。以画的象不象作为绘画的评价标准。教学内容也按老师意图基本固定，总体上可以说是一种带有封闭式的技法训练。在大力提倡创新的今天，这种封闭性之绘画教学显然是应摒气的，必须加以改革。那么，作为幼儿绘画活动的指导者到底应做些什么呢？也就是说到底应该如何指导幼儿的绘画活动呢？
一、更新绘画教育活动观念
绘画活动要以幼儿发展为中心，以促进幼儿发展为根本目的，教师要突破以传授知识技能为主要目标的传统绘画教学的束缚，挖掘绘画活动的素质教育功能，注重幼儿个性、创造力、成功感，绘画兴趣和习惯等有益于幼儿终身发展的大目标的培养，绘画活动内容要以幼儿发展为中心，不一定从技能开始，也不一定从临摹开始，幼儿画画完全是一种游戏，一种能获得快乐的活动。他们全然不知要画得怎样才好，只要自己快乐就行，所以教师要将选择内容之出发点由以老师为主的“我要他画什么”转到以孩子为主的“孩子想要画什么”上来。……
二、善于激发幼儿的绘画兴趣
1、开展多种形式的绘画活动，提高幼儿绘画兴趣。
小班幼儿受年龄之限制，小肌肉发展还不完善，同时对一项单一的活动兴趣不能持久。所以在这学期我们开展了多种形式的绘画活动，让幼儿对绘画活动始终保持着浓厚的兴趣，比如：“手掌印画”、“拓印图形”、“纸团压印”、“泡泡画”，以及“涂色”等活动。我们把这些称之为玩色活动。孩子们在玩的过程中运用多种感官去接受色彩的刺激，对色彩产生一种情绪表达的需要和欲望。
2、在教学中运用趣味形象语言提高幼儿时绘画兴趣。
小班幼儿在绘画过程中，不会边观察边画，往往急于求成，画出的作品往往粗糙、散乱，有的孩子则表现得无从下手，有畏难情绪。这就要求我们教师尽可能地运用形象性之语言概括出事物的主要特征，帮助幼儿掌握绘画要领，使其大胆地作画。
三、正确评价幼儿的作品
幼儿绘画教学是以“促进幼儿身心发展”为目的的，决定了我们对幼儿作品的评价标准，必须建立在尊重幼儿创作意图和绘画心理的基础上，只要是幼儿能够解释的作品我们都应该给予肯定，评价的目的在于激了幼儿绘画的兴趣和积极性。使幼儿感受到自己的进步，发现自己之能力和才干，让幼儿体验到成功的快乐，从而促进幼儿发展，因而教师要用肯定的方式评价幼儿的绘画活动，多鼓励、多表扬而没有否定和批评。教师要发现幼儿的不同特点，给予每一位幼儿激励性评价，充分挖掘幼儿绘画作品中成功的东西给予积极肯定，如对小班小孩子说“画得真有趣”、“与别人不一样”，或者说：“如果怎么怎么样就更好了。”千万不能打击幼儿的积极性。
总之，一堂成功的绘画教育活动，应让幼儿在看看、说说、画画中得到智力、个性的发展，获得成功的满足。
读什么书写读书笔记篇5
百年大计，教育为本;教育大计，教师为本。教育国之本。在新年的钟声敲响之际，我们进入了新的一年，年龄的增长也意味着阅历的增长和心灵再度的洗礼。
寒假的这些天，作为教师的我们利用这些天学习了关于教育的一些书籍。我在寒假里读了《感动教师心灵的教育故事》这本书记录了许多教学案例，从各个方面深入真实的写出了教学中的各种学习情况。这本书着重培养提高教师的人文素质。人文素质是教师应具备的各种素质中最重要的素质之一。教师人文素质的高低，直接影响着教育教学的质量，直接影响学生的个性发展。唯有教师本身的底蕴深厚、视域宽广、心灵纯净才能给予学生最深层的滋养和最有力的引导。
教师人文素质的提升与心灵的纯净，离不开世间珍贵情感的滋润。本书共分为十四辑，每一辑都是教育生活中的一景，每一辑中又有许多鲜活的实例，记录着师生之间的感情故事和一些感悟。一节有意义的课或许会影响一个孩子的一生，一堂充满无边智慧与心灵启迪的课不仅教授知识，更应有心灵的培养。批评也是一种需要教师潜心学习的艺术，狂风暴雨的批评只能使学生成为强行折断的枝杈。我们要注意批评的艺术，用润物细无声的批评，让学生得到循序善诱的教导。批评与鼓励，是一对双生花，一把双刃剑，恰如其分的鼓励与批评形成一曲和谐的音符，一句称赞、片刻温柔的注视、一点掌心的温度都会在学生的心中刻下深深的印痕。
在教学中我们要注意批评与鼓励的艺术，更要注重保护学生的好奇心和想象力。我们面对着一群活泼生动的群体，面对个性斐然的学生，要保护他们的个性差异，正是有了这些差异才有了千万的色彩和姿态。
教师要不断学习、终身学习，不断了解学科发展的新方向，也要学习教育的新理念。我们要尽量多读一些书，提高个人的素养，提升个人的品味，增强自己的人格魅力。每一次的读书都能让我的心灵得到一次提升。学习，给你渴望成功的激情与梦想;给你冲刺人生的精华与甘露;给你富有灵性的启迪与感悟。
读什么书写读书笔记篇6
《简爱》是我个人非常喜爱的一本著作，夏洛蒂勃朗特用她女性独特的细腻手法描写了主人公简·爱的一生。
有人说这部书就是一部自传，是作者生平的写照，也包含了她对美好未来的美好憧憬。我很认可这种说法，书中很多段落的描写都是那么的真实，让我不得联想到夏洛蒂的少年也有这么多的磨难，但是她又是何等的独立、坚强、不屈不挠。
读什么书写读书笔记篇7
狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。
——题记
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士，却又施行__，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
读什么书写读书笔记篇8
读书笔记格式
主要有三大类：1.摘要式笔记摘要式笔记是一种在阅读中把同自己的学习、工作或研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来的笔记形式。摘录原文后要注明出处，包括题、作者、出版单位、出版时间、页码等，便于引用和核实。
摘要式笔记又可分为：
(1)索引索引笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。
(2)抄录原文就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为以后应用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基础上，按照原文的顺序，扼要的地把书中的观点、结论摘抄下来。
2.评注式笔记这是一种在阅读中写出自己对读物内容的看法的笔记形式。
评注式笔记又可分为
(1)书头批注这是一种最简易的笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白和加批注，或者是折页、夹纸条作记号等。
(2)提纲就是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挈领地叙述出来。
(3)提要提纲和提要不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。
(4)评注就是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注解。
(5)补充原文就是在读完原文或文章之后，对感到有不满足的地方进行补充。
3.心得式笔记心得式笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。
心得式笔记可以分为：
(1)札记读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的，称札记。
(2)心得也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。
(3)综合综合笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己的看法的笔记。
读什么书写读书笔记篇9
我在寒假里读了《童年》这本书，它的作者大家都不陌生，是享誉世界的高尔基。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说中的第一部，讲述了围绕主人公阿廖沙展开的一系列故事。
在描写父亲时，作者用了这么一段话来形容—“他穿着白衣，身子显得特别长。光着脚的脚趾古怪地交叉着；往常爱抚我的双手安详地搁在胸口，手指也是弯曲的??和善的面容上脸色一片晦暗，两排难看地龇着的牙齿使我觉得怪可怕的”这段话中的“古怪地”、“显得”、“怪可怕的”等形容让我感受到阿廖沙的童真、好奇，阿廖沙那时是多么小，根本不知道死亡意味着什么。之后，他的母亲瓦尔瓦拉和外婆带他一起来到了外公家，阿廖沙在那个家里受了许多的委屈，发现了许多新事物，认识了形形色色的人，他能干慈祥的外婆讲给他许多动听的故事，给高尔基带来极大鼓舞，高尔基在书中描写道：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方??是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活”.
从外祖父家打架时场面的描写中作者把吵架时那种眼红脖子粗、激烈的争吵、大声地喊叫写得惟妙惟肖，使我有身临其境之感。《童年》中阿廖沙的各种遭遇也让我感悟到那个时代的黑暗和混乱，阿廖沙在乐观的小茨冈、正直的格里戈里、献身科学的知识分子“好事”的支持下，阿廖沙变得坚强，这使我感动。
《童年》这本书让我如痴如醉，很多细节都十分精彩。
读什么书写读书笔记篇10
我的元旦礼物是什么？你猜怎么着？我不知道。这是我叔叔给我的很多书。
我喜欢阅读。当我的阿姨问我送什么礼物，我说我想要的书。所以回到我的伯父，伯母买了很多书这种方式，“十万个为什么”，“爱情故事的迪斯尼公主全集”，“白雪公主”，“安徒生童话精选”……有这么一堆，看我读完这本书，你可以得到幸福。
我最喜欢的公主的故事，和我想象他们一样美丽。阅读这些书，我有一个梦想，有一天我能写这样一个美丽的故事，那该多好啊！
读什么书写读书笔记篇11
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……
读什么书写读书笔记篇12
读了《童年》这本享誉全世界的名著，我的心久久不能平静，主人公阿廖沙那活泼淘气的身影时常在我的脑海中闪现。
《童年》讲述了主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄居在外祖父家中度过的岁月。期间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美的童话故事的熏陶，同时也目睹了两个为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨已经在他细小的心灵上留下了深刻的印象，它们也伴随着阿廖沙慢慢地长大。
拿阿廖沙的童年生活和我们现在的生活比对，那就是天壤之别。阿廖沙生活在19世纪末沙皇统治下的黑暗年代，保守、自私、贪婪、庸俗的习气处处可见。小市民常常暴饮暴食，彼此吵架揭短。而我们现在生活的地方是那么和平、美好，大多数的人都受到良好的教育，有着文明的素质，高尚的情操。我们也都丰衣足食，不必小小年纪就为生存四处奔波。
虽然我们过着美好的生活，可也常常不懂得珍惜。记得好几次吃饭，遇到我们不喜欢吃的东西，就整碟倒掉。还有一次，我把爸爸给的零花钱随意挥霍，买了好多好多的零食。而阿廖沙可能此时连饭都吃不饱呢!
在这世界上还有很多的地方的环境像阿廖沙他们生活的地方一样糟糕。所以我们要好好地珍惜我们现在幸福的生活。
读什么书写读书笔记篇13
每个人的内心深处都有一片雪，它轻盈、飘逸、纯洁、让人爱不释手，它就这样独自美丽着，直到有一天，它终于征服了整个身体，让整个人都变得纯洁、美丽。正如玉竹，它的快速生长所以来的是它那长达几英里的根系，其实早先看上去默默无闻的它一直在壮大自己的根系，它用五年的时间积蓄了能量，武装了自己，最终创造了自己的神话。
——题记
“人生路上甜苦和喜忧，愿与你分担所有，难免曾经跌倒和等候，要勇敢的抬头，谁愿常躲在避风的港口，宁有波涛汹涌的自由，愿是你心中灯塔的守候，在迷雾中让你看透，阳光总在风雨后，乌云上有睛空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中，阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受，我一直会在你的左右……”
十六年的风风雨雨过后，终于知道了该如何去面对生活，该如何，如何把自己的时间生活打理得更加合适，怎样让自己朝目标努力，怎样擦干眼泪，迎着风向前走。
十六年短暂却又漫长，十六年里经历的甚多，十六年让我懂得只有得失两忘的人才能风雨兼程，勇往向前……
还记得期里的那场精神斗争，它使我快乐，使我胆颤，使我精神失常，它在我的成长过程中留下了一串瘢痕，一串美丽的，深深的瘢痕……如同带斑点的玛瑙，由于斑点而降低了本身的价值，是啊，同无暇那百分百的纯洁透明相比，它是弱小的、是微不足道的，可是完美是难以翼求的，如果真的要我选择，我宁愿要那有瑕的真玉，而不要那无瑕的伪玉……
无论何时，都要记住，孩子的心灵有一篇最洁白的雪地，在他们心灵经过的时候，一定要小心小心再小心，不要弄脏了孩子的世界，不要踩疼了他们的梦想。
读什么书写读书笔记篇14
《青铜葵花》这本书主要讲了青铜在一场火灾中成了能听却聋的哑巴。葵花在七岁时成了孤儿。一个偶然的机遇，这两个苦难的孩子成了兄妹。
葵花是一个很懂事的小女孩儿，刘瘸子要来学校照相，老师让同学们都拿出钱来，葵花不想给家里增加负担，就说自己不爱照相。全家人知道真相后，决定用卖芦花鞋的钱，拍一张全家福，再给葵花单独补上一张，并且要上色，完成葵花的愿望。他们一家多么疼爱葵花呀!
青铜也是一个懂事的孩子。他在卖芦花鞋时，家里人让他用卖卢花鞋的钱，买几个包子吃，他却将买包子的钱省下了，自己空着肚子站了一天。第二天，家人只好给他准备了干粮;他们家只有一个人能上学，青铜用抓银杏的方式来决定谁上学，他很想上学，但是他把上学的机会让给了葵花。读到这里，我的心里很酸，青铜是一个多么懂事的孩子啊!他对妹妹的爱胜过爱自己!
青铜一家人生活得很和谐。没有因为葵花是领养来的，青铜是亲生的，就嫌弃葵花，而是像亲生的一样对待她，什么都给她最好的。夏天他们家就一顶蚊帐，家里其他人都点着蚊香，把蚊帐给了葵花。
青铜一家人很乐观。他们遇到蝗灾时，他们选择了勇敢地面对，他们用尽了所有的办法：挖芦根、抓野鸭，奶奶甚至把金戒指也卖掉了……在困难面前，他们没有低头，也没有绝望，而是勇敢的面对困难，战胜他，打倒他。
青铜和葵花具有的这种精神，正是我缺少的。我生活在这个新时代，和青铜葵花相比，是多么的幸福啊!不用为填不饱肚子而苦恼，也不用为学费而担忧，我只要坐在教室里好好学习就行。正是青铜和葵花教会了我在困难面前要坚强，把困难当作成长的阶梯。
读什么书写读书笔记篇15
书，陶冶了我的性情;书，丰富了我的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不一样。生活能够清贫，但不能够无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都明白要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师!
读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一齐读书，既能留出一些时光与孩子共处，又能要求自我也养成读书的习惯，一举两得。
经常读书的人会思考，明白怎样才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会透过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的潜力，培养自信心，构成实践潜力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。