骆驼祥子读书笔记借鉴
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骆驼祥子读书笔记借鉴篇1
就像老师在导论中所提到的那样，当我们提到老舍与他的作品时第一印象自然是那种绕不过去的浓郁“京味儿”，继而想到的即是“笑中带泪”。但在笔者看来，老舍的幽默与“笑中带泪”并不能完全概况他所有作品的艺术气质，你很难说《茶馆》《月牙儿》《骆驼祥子》《断魂枪》这些作品是幽默的，相较于《离婚》这种典型“笑中带泪”的作品而言，它们似乎给人的更多的是一种深沉的哀悲感。
在笔者看来，《骆驼祥子》作为老舍最为人所熟知的作品，它身上所显示出的完全是可怜与可叹，它很好地诠释了鲁迅先生那句“所谓悲剧，就是把美好的东西打碎给人看”。尽管“三起三落”与祥子最后的结局早已了熟于心，但笔者在阅读之前从未想到老舍的安排是如此的决绝。从根本上说，祥子的一生就是慢慢积累继而不断下坠的过程，而后者则是他悲惨人生中的常态，小说的呈现也因此让“由高处坠落”占据了最大的篇幅。从表面上看，祥子的悲剧是由命运一手造就的，他在错误的时机误判了局势或者遇到了恶人恶事从而造成了一次次的“坠落”。但从内里去深挖则可以知晓这一切的不公均是来自那个“吸吮人精血”的罪恶时代：战争、阶级差异、统治者的高压与腐朽、整个社会的畸形与病态构成以祥子为代表的底层人民的重重悲剧，这一点无可置疑。与此同时，小福子的悲剧在某种程度上与《月牙儿》中的女孩儿构成了互相映衬，可以说老舍的语言和文字之间尽透出鲜明的悲悯情调。这里提到的两部作品自始至终少有亮色，它们的.情感基调从一开始就得到的奠定，因而它们难以与“幽默”沾上边儿。
（这里附说一下别的：所谓可怜之人必有可恨之处，这话用在祥子身上也确实合适，我们不能怪咎于他太多，社会的一次又一次打压使得原本向上积极健康的他最终选择堕落，这一点是毋庸置疑的最大根源，然而他自己却也有着很大问题，不愿意离开被压迫者、犹豫不决举棋不定、认死理的倔强、将自己的命运寄托在他人身上、失去坚定与不气馁的信念都是使他不断下滑的另一重要方面。在这个意义上，所谓三起三落就只是一种相对的说法，实际上他在一路下坠。被虎妞骗上床的那一刻开始他的悲剧就注定了，后来又将自己的人生寄托于他人，这都是社会的逼迫与他自身局限性的体现。）
如果说《骆驼祥子》和《月牙儿》代表的是老舍内心中对整个国民和下层人民的怜悯和批判，那么在《断魂枪》中则显露出一种对于故往逝去永不复返的悲凉，沙子龙对五虎断魂枪法的秘而不传正标志着整个古老的民族国家彻彻底底的失落，老舍在最后的时刻点染出这一主题，余韵悠长。然而值得注意的是，《猫城记》中老舍借猫国表现出的对30年代中国辛辣隐喻似乎又与《断魂枪》中所流露出的“遗民”怀旧气有所冲突，这似乎反映出作为文化批评者的老舍在那个时期内心中的某种难以掰扯清晰的矛盾性。之所以这么说是因为《断魂枪》中的浓郁情感和《猫城记》所显露出的毫不留情地决绝批判姿态都是那么的突出、鲜明。除此之外，在这两歌作品中，老舍也显露出两种不同的语言特色：《断魂枪》洗练干净带有浓郁江湖气，《猫城记》则假借“科幻”（实际上笔者认为只有“幻”，而少有“科”）大量运用隐喻和讽刺显示出一种“带刺的幽默”，其中大段的议论也在一定程度上破环了后半段的总体观感（前半段因为“幻”带来的新奇感尚有可读性）。
个人认为，在笔者所读过的老舍的作品中，与教科书上所论述的典型老舍风格最契合的就是《离婚》了。它的语言足可称为“诙谐幽默中带有难以尽述的苦楚”，出于他所书写的人物形象的缘故，这部小说也是最具有“京味儿”的一部。笔者认为老舍对于市民生活的书写可谓是穷形尽相，张大哥的形象以及书中所涉及到的机关内部的工作状态至今看来也仍未过时，刘震云后来著名的《单位》在某种程度上同它有着相当程度上的呼应性，或许在某种意义上正是从这种对底层的关注中体现出现代文学与当代文学之间的隐隐关联性。同时，与上面已经提到的四部作品有所不同，笔者认为作品最后老李虽然还是选择了逃避，但在笔者看来他内心中对灰暗世俗的反抗也正是从中得到了体现，尽管这种积极面向只占据极小的比重，但相较上面提到的四部作品而言，它还是或多或少地带有些“希望”的微光。
由于《茶馆》是两年前读的，一部分情节已有些模糊不清，因而这里就不再多说。
总而言之，在笔者看来，老舍的作品尽管有着相对鲜明的共性，但它更多地体现在主题层面对现代中国国民的反思与批判，情感上对底层人民的同情和怜悯以及强烈的爱国热情，而在艺术上的特点则应当进行更为具体的个案分析，不应一概而论。
骆驼祥子读书笔记借鉴篇2
《骆驼祥子》是老舍写的一本名著。祥子是个名字，骆驼只是个外号。祥子给我的印象很深：一个普通的马车夫，勤劳而坚毅。但是祥子的命运很悲惨。
小说通过一个马车夫的故事，描绘了旧社会是如何毁掉一个正直善良的马车夫的。祥子老实，朴实，生活积极。他唯一的.愿望就是买一辆自己的车。后来三年节俭下来，他用自己的血汗钱买了一辆车，但没过多久，就被士兵抢了。第二次他攒够了钱，却被那个可恶的侦探孙骗了。第三次，他娶了虎妞，用虎妞的钱买了辆车。他本来已经过得很好了，可是虎妞难产死了。祥子伤心欲绝，只好卖车埋葬虎妞。经过多次挫折，他的愿望终于彻底破灭了。他最爱的小幸运子自杀了，熄灭了他心中最后一丝希望的火花。他对生活失去了任何乞求和信心，从咄咄逼人变成了自暴自弃。他变得麻木，落魄，狡猾，好占便宜，吃喝赌博。
但是，让祥子从一个进步的人变成一个麻木的人。是谁造成的？谁这么无情？是社会！就是旧社会！
对于祥子，我感到惋惜和无奈，但我也佩服他。我佩服他以前的实力和进步。然而他最终没能战胜自己和社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，人是有思想的动物。如果你总是不能实现自己的理想，应该有自己的理想和目标，那么你可能会成为一个“祥子”，讨厌生活。
所以要适应社会，学习祥子的勤奋和坚定。
骆驼祥子读书笔记借鉴篇3
读完《骆驼祥子》这本书，我又认识了一个鲜活的人物――祥子。他的一生是悲惨的，他曾经有理想，但在那个年代，社会让他不能拥有自己的理想。
从祥子身上，我看到了他的辛酸。当祥子失支了在农村的住所和田地后，便来到了北平城靠拉车生活，他认为拉车是能挣钱的活儿，便认定这行干了下去。终于他苦干了三年，买了自己的车，但不幸的是几个大兵把自己的车抢走了。当他再次准备攒钱买车时，钱又被人敲诈走了，当他和虎妞结婚后，虎妞帮他买了自己的车，可是虎妞死于难产，无奈又卖了车，办了丧事。最后得知自己喜爱的女人小福子死了，祥子受到了巨大的打击。于是，他痛恨劳作，痛恨社会，从此吃喝嫖赌，变成了社会的垃圾。
我也从祥子身上看到了他曾经有过的希望理想。他想靠拉车挣钱，有自己的车，娶一个自己心爱的女人，过着幸福的生活。即使在他失去自己的第一辆车后，他没有因此放弃，而是卖掉偶得的三匹骆驼，继续攒钱，在多次受挫后，他也没有退缩，直到去找小福子前他依然充满着希望。
在祥子身上，我也看到过他曾有过的要强，善良。他拉车从来不肯比别人慢，每天也总是一定要挣够钱，每天总想着比别人多跑几趟，他不愿让虎妞养活，也不想去继承刘四的车厂。他也曾经给祖孙俩买过包子。
但是，祥子最后变得堕落，这是那个时代造成的，时代混乱使人们都变得麻木不仁，自甘堕落。因为在那个社会，人们想靠着健壮身体和勤奋的劳作是不可能得到成功的。
骆驼祥子读书笔记借鉴篇4
祥子小传
祥子是老舍笔下的一名悲惨、穷苦的人物，他原本是朴实、善良的。后来却变成了一个潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。《骆驼祥子》这本书详细、生动地描写出了这之间巨大的转变过程。
上进的祥子
祥子开始到北京时，是一个诚实可爱，略带点儿孩子气的人。他在把所有能卖力气挣钱的活儿都干遍后，最后选择了拉洋车，在选好职业后，祥子就有了一个理想，一定要有一辆自己的车。他身强力壮、年轻、也没有其他车夫那些可以原谅而不便效仿的恶习。她觉得他肯定能买上一辆自己的车，而他也的的确确攒钱买了一辆车。
祥子拉的三家包月
祥子在车被抢，卖掉骆驼回北京后，就只好又去车行租一辆车来拉。可他已经有些讨厌拉散座，他想要拉上包月。这回是在杨宅里拉，一家人都尖酸刻薄，杨太太还不肯让仆人休息，不肯让他们吃饭。祥子也是受不了，泥人也有三分火呢，在杨家呆了三天半，就讨了三天工钱走了。再拉包月，却是在曹先生家了。在祥子看来，曹先生一家是那么的和蔼，他也就在这儿一直拿包月，虽然工钱比较少，可是祥子也是乐意至极。在夏家拉包月时，祥子已经不再是曾经的那个诚实可爱的祥子，他变得不知羞耻，但依旧守住了自己的道德底线。
祥子的三起三落
祥子在来到北京三年后，攒够了钱，买了新车。对于祥子来说，车可算是他的全部了。但这车，也被大兵抢走了。在趁乱卖走了三匹骆驼，买了35银元后，祥子再次来到了北京。在拉散座，把包月的情况下，祥子来到了曹先生家，拉着包月，终于把钱攒齐了。但是这些钱全部被那孙侦探给诈骗走了。祥子万般无奈之下，只好又去找虎妞，在与虎妞结婚后，用虎妞的钱买了第三辆车。而在虎妞难产死后，祥子不得不卖了车来操办丧事。
祥子的穷途末路
祥在三起三落后，已经变得麻木了，在这偶遇刘四爷并战胜他后，祥子又升起了对未来的信心。他想要去把小福子接来，和他一起去曹宅。但当他得知小福子上吊自杀后，他彻底变变成了一个潦倒、麻木、狡猾、自暴自弃的行尸走肉，在那送丧的队伍中，也葬送了自己。
骆驼祥子读书笔记借鉴篇5
“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。”第二十三节。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，创作于1936年前后。它讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。故事中的主人公祥子一开始淳朴、健壮，最终堕落到生活谷底。然而我对于祥子的悲惨命运既同情又感到厌恶。
同情的是祥子也是旧社会底层人民的一员，也是当时腐败的政府手下一名无辜的受害者。祥子好像被旧社会一根无形的绳子拴着，那根绳子牵着祥子和其他人民的鼻子，他们都得乖乖跟着走。在这种最黑暗最混乱的时刻，祥子一开始仍然坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，在绝望中仍保持对美好生活的向往，对继续生活下去的信心。这样的祥子，是我所喜爱的，甚至是敬佩的。
可是，祥子堕落了。经历了三起三落的祥子最终受不了黑暗社会的摧残，他的精神世界彻底崩溃了。渐渐地，他变得好吃懒做，只是找了一份足以维持他生活的工作，整天活的浑浑噩噩的。祥子开始为了等死而活着，他放弃了自己，就这么任由自己一直堕落下去，像那些麻木的群众一样，看热闹似的看囚犯执行枪决。此时的祥子已经全然呵那些婚丧嫁娶所用的纸人纸马之类的物件没什么区别了，也将和它们一起，无声无息地渐渐消亡在腐朽的环境中。这样的祥子，让我厌恶。
正如我开头所摘录的，祥子的心呢？他的心被谁摘走了呢？无疑是被可怕的社会摘了去。那社会，吞没了多少无辜人的灵魂呵！
祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，更是整整一个时代的`悲剧！那个时代的人的命运，都逃脱不了像祥子一样的命运。所有的奋斗，都是徒劳；所有的梦想，都化为泡影。这种种打击不仅是物质上的损失，而是对精神的毁灭。
老舍先生用深沉悲哀但又沉稳的笔调，波澜不惊的陈述了一个人力车夫的悲剧，通过字里行间，现实生活中的社会现状也可窥见一斑。也许祥子的遭遇，我们在如今不会体会到太多，但至少要记得，无论对世界还是对自己不要轻言放弃，因为没有什么比绝望更可怕的事情。
骆驼祥子读书笔记借鉴篇6
风吹弯了路边的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方地乱卷，像乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线。
可是，祥子在那里看着，他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！这一句经典的话带给我永恒的震撼，一直让我难以忘怀，让我感受到了祥子生活的年代，他经历的种种悲惨生活，让我仿佛身处其中，无法自拔，它使我深深体会到祥子要做一个独立劳动者“善良”愿望的最终破灭，是带有历史的必然性。当时军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强夺，是中国社会半殖民地化过程中的产物，而生存权利的最终被剥夺，则是当时下层劳动者无法规避的历史命运。这句话便是出自老舍先生的《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村，在那贫困艰苦的农村，他已无法生存，最终决定来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立一个属于自己的崭新的生活。他试过各式各样的工作，然而发现最适合自己的还是当一名车夫，所以，他选择了拉洋车。这项工作的选择向我们表明了祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯了个体劳动，同时也渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，是他的志愿、愿望，在这样的社会，城市和宗教似乎给了他实现愿望的机遇，经过三年的奋斗，他买上了属于自己的洋车，然而他不是幸运儿，在不到半年的时间，他的车竟被人抢去。
但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求产生过怀疑，更加几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。而在这场激烈的搏斗中，祥子失败了，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。
他的一生可谓是三起三落，他总是在买车卖车中兜兜转转，在此过程中，因为他所喜爱的小福子的`自杀，熄灭了他心中最后的希望，使他丧失了对于生活的乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。在这一次一次的遭遇中，祥子也从一个善良、勤劳、侠义、朴实的农民变成了狭隘、自私、愚昧的封建社会产物。他是一个悲剧，而这个悲剧则为我们有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行，使我们看到了当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫，让我们感受到当时社会的不公平待遇和黑暗气息。
在读这本书的时候，我感觉自己已经融入其中，好像自己就是其中的一员。在那里我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，看到牌楼、街道、小巷，看到车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群。几十年前的老北京，我没有感受到丝毫快乐，只看到祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，在烈日，雨雪中处处有着他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，一次次的落在祥子的心头，让他不断地经受着这座千真万确的地狱所带给他的折磨！最后虎妞惨死，小福子上吊，老马头倒毙在街头，使得祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……看着看着我的内心充满了感伤，这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活！，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。老舍先生通过对祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画了一个个个性鲜明的人物。
小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。这部小说的深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
小说以祥子坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。祥子的悲剧则是被打上了半殖民地畸形发展的都市现代文明的烙印。这种畸形发展的现代都市文化中的“拜金主义”和“享乐主义”，伴随祥子的人生历程，也在不断地腐蚀着祥子的灵魂。
虽然这部小说里所说的事情，离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在中国发生了翻天覆地的变化，随着新中国的建立，改革开放的成功。我们的新社会越来越稳定，经济也在不断发展，国民的生活质量在不断提高，国家的综合国力也在不断上升。我们的国家为我们创造了良好的生活环境，让人民安居乐业。作为青少年的我们，更是国家的重点培养对象，在这样的国家，我们幸福成长，所以我们不能辜负新中国对我们的期望，我们要奋发向上，努力学习，为我们的国家奉献一份微薄之力。
骆驼祥子读书笔记借鉴篇7
《骆驼祥子》实在是道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的末路。或许我们会说为什么要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?但我想有时对生来困苦的人们这实在是不容易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，温饱就是他们的理想，成家立业甚至遥不可及—因为一个拉车的没有办法再养活一家子，婚姻的美好对一个穷拉车的身子却是一种残害!老舍极深刻地刻画了这些画面，其中有一段说祥子在酒馆看到一老一小，老的哆嗦着，一进客栈不久就晕了，他已经在无数凛冽的冬夜里拉着辆破车、为了几个子儿挨饿受寒，天气太冷、因为不得不拉车，所赚的几个子儿都买了酒喝好取暖，老爷爷从年轻拉车到老，不知哪一天会突然一倒死在路上!但是为了养着没爹没娘的小孙子，还是得拼了老命!客栈里同是拉车的人们都动了慈心，出钱出力帮助他们，老小两个猛啃着祥子送的包子?走时，小孙子还抱怨爷爷没能多拉回车—他们没有煤炭好取火了。
祥子最后没法再骗后，成了个送殡的，但就连送殡他也不肯吃亏，他跟老人、小孩、甚至妇女都要去争，他只为自己，是个彻底的「个人主义者」，但，他也为自己完成了死亡。
骆驼祥子读书笔记借鉴篇8
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
我们要珍惜现在的美好生活!
骆驼祥子读书笔记借鉴篇9
“……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望，可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能?”
赏析：
这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且使他从此过着孤独凄凉的生活，还可能受到敌人的污蔑。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦，他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。
骆驼祥子读书笔记借鉴篇10
读《骆驼祥子》有感
骆驼祥子描写了一个普通人力车夫的一生，祥子原想拥有一辆自己的洋车，这是他的梦想。但他经受不住挫折与打击，放弃了他的梦想。从可爱，诚实变成了一个潦倒狡猾，而又自暴自弃的行尸走肉。
祥子是一个农村人，身强力壮。在他失去父母和土地后，来到城市，开始奋斗。在刘四的车厂里，当上了人力车夫，他为了梦想，好胜，坚忍吃苦耐劳，早出晚归。用自己的血汗和辛苦挣了100元，买了一辆新车。开始独立生活，但是没有多久，可恶的大兵将祥子连人带车一起抓走了，梦想破灭。
祥子没有放弃，在战乱中偷出来了山只骆驼，偷出去后，把骆驼卖了，又重新回到刘四的车厂，继续工作。开始了第二次梦想。在车厂里，他结识了刘四的女儿虎妞，虎妞是一个泼辣而又变态未婚的老女人。可是虎妞偏偏又喜欢祥子，就把祥子灌醉了。祥子为了摆脱虎妞，去给大学教授曹先生家拉包月车，虎妞找上门来，对祥子说怀孕了，一定要和祥子成亲。在祥子纠结时，跟踪曹先生的孙侦探把祥子卖车的钱敲诈了。又一次祥子的梦想破灭了。
现在的祥子什么都没了，回到了刘四的车场，可虎妞硬是要和祥子成亲。但是刘四并不喜欢这个车夫做自己的女婿，不过虎妞忍让着父亲，想接过父亲的厂业，此时的祥子也不愿意向刘四屈服，决定要自己挣钱，还和虎妞一起搬到了大杂院居住。
结婚以后，祥子还是不开心，也不幸福。虎妞和刘四一刀两断，虎妞也给祥子一百元元买了一辆车，拉活养家，祥子就这样在痛苦中挣扎。这个时候，虎妞难产而死。祥子不得不又把卖掉车给虎妞下葬。第三次梦想破灭了，到了现在，命运还是没有放过祥子，让祥子心爱的女人小福子死掉了，也让祥子一步步走向堕落。
祥子与命运的斗争失败了，祥子也对生活失去了信心，变成一个狡猾，自暴自弃，为了钱而出卖朋友的社会小混混。
这篇文章揭露老北京黑暗的旧社会，对善良淳厚的劳动者的残酷，我也看到了穷苦人民在压迫下的无助。
祥子成经多么诚实，可爱，而现在梦想破碎了，人也变麻木起来了，只要对待挫折，困难，不畏惧、不退缩面对梦想不放弃，就不会再重复祥子的悲剧，更重要的是人不能没有梦想，你不要想这个梦想会不会成功，万一实现了呢?有梦想，还要会拼搏，否则只是空想，无益。如果不拼搏，不奋斗，青春过了就回不来了。想拼搏也来不及了，人不轻狂枉少年，你都没狂过，怎能有更好的自己?怎能造就自己的未来?所以，从现在开始，勇敢地去拼搏，去奋斗，有朝一日，你会感激现在如此“狂”的自己!也不会让自己留下遗憾，为了给自己好的未来。实现梦想成就人生。
人因梦想而伟大，因拼搏而多彩。
骆驼祥子读书笔记借鉴篇11
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以书名在“祥子”前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名。
在创作《骆驼祥子》之前，老舍一直以教书为生，写作为副业。《骆驼祥子》是他做职业作家后打响的第一炮！所以，《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的！特别的是，老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嘻笑怒骂的风格，“抛开幽默正正经经地去写”，并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。
可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧！
因为，故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类！但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质，“老实成了无用的别名”，注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运！
骆驼祥子读书笔记借鉴篇12
书，是一个古老而有现代化的名词。书，可以使人变的聪明。书，是医治无知的可口良药。书，是折射社会的一面镜子。书，同时也是作者的真情实感的流露。书，更是人类进步的阶梯。我，就在这层层的台阶上，流下了自己的脚印。而最令我难以忘怀的，就是老舍先生所着的《骆驼祥子》一书了。
祥子是一个来自农村的人，他忠厚老实、身体健壮、精神坚韧，仿佛就是来自沙漠的骆驼一般书，是一个古老而有现代化的名词。书，可以使人变的聪明。书，是医治无知的可口良药。书，是折射社会的一面镜子。书，同时也是作者的真情实感的流露。书，更是人类进步的阶梯。我，就在这层层的台阶上，流下了自己的脚印。而最令我难以忘怀的，就是老舍先生所着的《骆驼祥子》一书了。
祥子是一个来自农村的人，他忠厚老实、身体健壮、精神坚韧，仿佛就是来自沙漠的骆驼一般，来到北平(北京)后，他就像当时城市底层老百姓一样，选择了一个普通的职业——拉洋车。虽然这是一个再普通不过的职业了，但也是十分艰辛的，祥子起先买不起车，便租了一辆破车去练一练腿脚，第一天没有拉着什么钱，第二天生意不错，但是却把脚脖子跑的像瓠子似的，脚脖子过了几天便全好了，可是祥子又面临着一个新的问题：车厂主刘四，一直打着祥子赚来的钱的主意，几天问祥子要一次车费，每一次都要了很多钱。祥子见如此，便计划着去买上一辆黄包车，于是他风里来雨里去，从饭里省茶里省，攒了三年，好不容易买来一辆属于自己的黄包车，却在不久之后被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱便被孙侦探敲诈走了。第三次，是他和虎妞结婚后，虎妞用自己的钱给祥子买来的，虽然心里不踏实，但是毕竟不用再去车厂租车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子只好又把车子卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落，祥子失去了生活的信心。到小说的结尾，祥子已经变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉了。
通过老舍先生对老北京时期人力车夫——祥子的辛酸故事的叙述，无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。然而，这一切都以成为了往事，如今的我们，生长在温饱的社会中，过着不愁吃不愁穿的日子，但是我们仍然要像先辈们那样，拿出自己的力量与勇气，努力学习，继续推动着祖国走向更加的繁荣与富强!