《格列佛游记》读书笔记
写好读书笔记有利于提高读书效率、提高写作能力及强化读书效果。写好《格列佛游记》读书笔记不是那么简单，下面给大家分享《格列佛游记》读书笔记，供大家参考。
《格列佛游记》读书笔记篇1
前两天，我和妈妈一起看了一本叫《格列佛游记》的书。因为书中离奇、荒诞、搞笑的故事，我们无法放下。相信全世界的孩子都会很喜欢。很少有孩子不知道《小人国》和《成人之国》的传奇故事。英国外科医生格列佛在海上遇险，成了小人国的俘虏。他被视为“巨山”，成为战争的工具；后来，他误飞到岛上，听到了当地居民的许多异想天开的发明，经历了各种奇怪的冒险。
古人云，行万里路不如读万卷书。比如徐霞客的《中国古代游记》和英国的《鲁滨逊漂流记》就充分证明了这个道理。
一本好书是一轮太阳。一千本好书是一千个太阳。灿烂的千日将照亮我们前进的方向，让世界的所有秘密展现在我们面前。养成良好的阅读习惯将使人们受益终生。
《格列佛游记》读书笔记篇2
双手在一次将斯威夫特写的《格列佛游记》合上，每一次品味这本书，都会带给我不一样的感受。
这次我的思绪早已飘向那遥远的印度洋，伴随着勇敢的格列佛一次次乘风破浪，经历着一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此书的主人公，他虽然只是一名英国的随船医生，可是他的勇敢与机智却毫不输于鲁滨逊。他曾多次远渡重洋，周游各国。他去过许许多多奇妙而又不可思议的地方。
比如说书中的第一站小人国利立普特。简单说那里的一个人就像我们现实生活中的蚂蚁一般。再比如：热爱和平的大人国，信仰占星学又有点忧天的飞岛国，品质高尚的慧因国……每去一个地方，他都会遇到危险，就如同我们遇到挫折、困难，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化险为夷，而我们却一次又一次在父母的搀扶下，朋友的帮忙下站起。父母爱我们，呵护我们，帮忙我们克服困难没有什么不对，但过多的溺爱，只会让孩子越来越以自我为中心，自私自利，不与他人分享共同的劳动成果，与教师敌对，拒绝理解教师给予的知识的甘霖，那时父母才会懂，孩子是要自我去拼，去闯，去努力的。跌倒了，失败了，丢人吗不丢人，难道我们毫不畏惧再一次站起来重头开始不是一种勇气放开手让孩子自我学习飞翔，仅有一次次从空中落下，他的羽翼才能丰满，才能飞得更高飞得更远;放开手让孩子自我与他人拼搏抗击，仅有一次次失败，他才会明白胜不骄，败不馁才能够成功;放开手让孩子自我去尝试，仅有脱离书本的思维方法，独立思考，勇于尝试，他才能真正成功，真正懂得“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”!
那些真正放开手的家长不爱孩子吗不，他们爱，他们比那些把孩子捧在手心里的家长们更爱孩子，更是因为这种伟大而无私的爱，他们明白仅有这样才是对孩子最好的一种生存方式。没有人不爱自我的孩子，亲眼看到孩子受伤而只是鼓励却不去给予捷径方法的有几人他们看在眼里痛在心里，这难道不足以媲美世界上任何珍宝的宝物没错，这就是爱，一种神奇的宝物。
当你埋怨父母没给你独立的机会时，你可曾想过：自我开口争取过吗自我让父母放手了吗自我没让他们保护一人去拼过吗所有的回答都是否定，我们该怪父母吗该把这些罪行都加到父母身上吗不该，那是一种十分幼稚而愚蠢的发泄行为。自我仅有亲身体验，才能感受到成功只属于自我，靠自我一人努力而获得成功的快感与兴奋。当你害怕别人暗算你而以这种借口寻求父母保护的时候你可曾想过，格列佛是怎样做的没错，在绝对的实力面前，任何的阴谋诡计都是徒劳的。你应当学会去保护以往保护你的人，这样你才是真正受人尊敬的强者!否则即使你拥有强大的实力，你还是会被人鄙视。
站起来，谁不会但能够每次跌倒都站起来的有几人真正的强者从不会把自我站起来多少次说出来却同样受人尊重，而那些依仗一些势力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”挂在嘴边却还是让人鄙视。所以要想成为想格列佛一样的强者，就必须让实力，精神，信念在跌倒时站起来，那是你则会到达的一个真正属于强者的世界!所以，请勇敢的站起来吧!
《格列佛游记》读书笔记篇3
《格列佛游记》，英国的著名小说作家乔纳森·斯威夫特的一个著名小说。我非常喜欢这本书。这本书以外科医生格列佛的口吻叙述了来到各种岛国的奇遇。
其中，我最喜欢的是《小人国游记》。格列佛来到小人国后，发现自己被一些细小的绳子捆在地上。于是他便撕开了身上的绳子，站了起来。这时，脚下传来一阵尖叫声，格列佛急忙向下看去。呀!一群奇怪的小人在他的脚下窜动着，格列佛急忙向后退去，不忍心踩着他们。于是，他便躺倒在地。接着，接着，他被带到了皇宫里。他低着头来到大王面前，大王说了一句：“海科纳·得古尔。”格列佛想了半天，也没想出好点子来解释他们的语言。于是，他便在这学习了一个星期。接着他来到皇宫里，用种种奇怪的语言来让他不受到伤害。
其实，小人国的科技比人类高多了，国王假如不同意他不受伤害，他就必死无疑。所以，他必须抱着百分之一百八十的勇气才能去对这个国王说一句话。
假如他不躺倒任他们宰割的话，他也必死无疑。因为，假如他加入他去抵抗的话，被这个国王知道，他一定会被处死。
所以，我们每个人的要有智慧，要勇敢，才能成为一个智勇双全的人!
《格列佛游记》读书笔记篇4
夏天来了，我坐在椅子上捧着《格列佛游记》，跟随着斯威夫特的描写走进“小人国”、“巨人国”、“飞岛国”、“慧马国”。我觉得格列佛对小人国很友——帮小人国打仗，帮小人国拉回敌军50艘战舰。集中尿力帮小人国的王宫救火。我也希望能让低跟党和高跟党各平共处，让士兵放下手中的武器，不要为了一件小事而吵架。
我也希望我们也像慧马国一样，那里是我们向往和追求的美丽地方。在那里我们可以信任任何人，我们睡觉可以开着门。
让我们也像慧马国一样让人少一份虚伪，多一份真诚，让真诚之光属于我们每一个人。
《格列佛游记》读书笔记篇5
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特的一部著名作品。书中的主人公跟鲁滨逊一样酷爱航海冒险，环游世界，到了很多不可思议的地方，如：大人国、小人国、飞岛国以及慧驱国等。发生在他身上那些惊险、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。
我最感兴趣的是格列佛在小人国的遭遇。这里的人个个都是像微不足道的麻衣似的小人，在这里，在小人的眼中，格列佛成了顶天立地的庞然大物。他被国王发现之后，被一大群小人士兵制服，用蝇子把浑身是“针”的格列佛捆了起来。禁压在一所废弃的高楼之中。起初，他的生活很好的，都是一场战争的爆发使格列佛的命运一落千丈，彻底变成了国王的战斗工具……幸好他后来到另一个小人国家，赢得国王和王后的喜爱，享受到了荣华富贵。
但格列佛还是很思恋自己的亲人和家乡，请求国王让他回去。国王帮他造了一艘小人的“航空母舰”。最终他回到了家乡。格列佛的命运一波三折，一会儿处在得意的巅峰，一会儿跌入失望的万丈深渊，完全被别人控制着。而我也随着书中的情节一会儿心惊胆跳，一会儿长叹一口气。但不管经历多少磨难，他的信念始终没变，一直在千方百计地寻找重获自由的希望，哪怕是那么一丝一毫的希望，他也从不放弃，从不迷失方向，最终获得了成功自由。
这不禁让我想到了自己。有一段时间，朋友们都玩起了滑板，我不甘落后，通过自己的努力，用成绩获得了一个滑板。滑板一到手我就和一个要好的朋友练习了起来。但我找不到一点平衡感，总是摔跤，连续摔了好几次，但是平衡感一点都没找到。我对自己渐渐没有了信心，决定放弃。把滑板收了起来。直到一个星期后，我看见和我一起练习的朋友已经玩滑板玩得得心应手了，还能玩出不少花样。我羡慕极了，但也惭愧极了，暗暗下了决心：玩滑板的技术一定要像那个朋友一样!有了决心，我把滑板拿出来，重新开始了练习。已经记不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差点骨折，但我没有丝毫的惧怕，坚持不懈!现在，我也能玩出不少花样了!从中，我悟出一个道理：不管做什么事，都要有恒心、有毅力，才会成功。
是啊，在生活中，我们也要像格列佛一样，无论出于怎样的逆境，始终都要有一个目标，不要轻易放弃，那么成功就会向你驶来。
《格列佛游记》读书笔记篇6
最近，我阅读了格列佛游记这本书，这是一本社会反讽小说，通过格列佛一行人的周游经历来描写18世纪前半期的英国社会面貌，读过之后，让我深受启发，原来社会的发展都需要经过一些黑暗的时代，文明社会得来不易，需要我们倍加珍惜。
在小说中，格列佛游历了小人国、大人国、飞岛国、日本等很多地方，情节相对荒诞不经，在这些地方，发生了很多事情，有统治阶级的腐败，有社会底层人民遭受的压迫，也有唯利是图的党派毫无意义的斗争，这些都是对社会统治者的不满，反应了被殖民者为了生存和自由勇敢的反抗精神。
作者写道“盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。”这句话对我们具有很深刻的指导意义，我们在处事的时候，不应该成为一个盲目的人，因为盲目虽然可以让我们更加勇敢，不畏生死，但也是不理智的行为，常常会导致危险的事情发生，生命之贵重，不言而喻。
作者还写道“无论是谁，如以怨报德，就应该是人类的公敌，不知报恩的人，根本不配活在世上。”没错，社会需要和谐和稳定，我们每个人都需要以德报怨，用虚怀若谷的胸怀为社会做出贡献。
《格列佛游记》读书笔记篇7
《格列佛游记》是英国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名着的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊!
打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。
因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：“都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……
但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶就好了，分清敌我很重要啊)。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。
经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
《格列佛游记》读书笔记篇8
寒假开始的时候就想起了这本尘封很久的书，破天荒的在十几天里看完了。
《格列佛游记》小说简介：年，外科医生格列佛随”羚羊号"出航南太平洋。不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人国），被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口，立了大功。但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。
对于此书，我深信不疑。也许有一天，我真的会像主人公一样在大海中遇到一个又一个传奇：大人国、小人国、可以召呼亡灵的国王、可以当主人的马……这一切的一切，也许不只是作者的想像。也许有一天，我们真的可以找到其它物种。由此，我又想到了Ufo，说不定哪天，他们就会一起出现在我们的面前。这也不禁引起了我的疑惑：外国的一个中年人，想像力竟如此丰富，而我们中国的一个小孩子也许都比不上，这又是为什么呢？想像力是人类与生俱来的啊！同学们难道忘了吗？童年时光里坐在家里的阳台上，望着天空呆呆地想着，天上的小鸟有翅膀，为什么我没有？我要是会干什么事儿，我一定……这一切，我都历历在目，可是，有的孩子忘了，他们的脑子里扔下了快乐，被硬生生地挤进了数学公式、语文古诗。所以，我要问问中国的教育人士们――你们都对中国的孩子们做了些什么？孩子们要的是快乐的长成青年，而不是劳累的挺到青年。所以大家都希望应试教育有所改变。
读书是为了长知识，长见识！可是我希望有更多的书能读的增加孩子们的想像力，这样中国的未来者是朝气蓬勃，熠熠生辉的。但我觉得，我个人的见解也许和别的同学不同，读完这本书，我得到的道理是――家是浪子的避风港！
《格列佛游记》读书笔记篇9
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》——爱屋及乌。但是看过之后，大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名着的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊!
打个比方，读了《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了;读了《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金;但读了《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。
因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：“都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……
但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上““””就好了，分清敌我很重要啊)。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。
经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
《格列佛游记》读书笔记篇10
这个暑假，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
《格列佛游记》读书笔记篇11
不论是否真正读过，或者通读过，大约无人不知晓《格列佛游记》是一部世界名着。就连我们的语文课本上也会有那么一小段的内容。
第一卷《利立浦特游记》是标准的讽刺，可是写得很迷人，虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国，利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影，但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列佛与利立浦特人之间的大小比例为1：12，这一比例在全卷书中从头到尾都得到严格遵守，不曾出一点差错。从写作技巧上讲，这种视觉选择是天才的，而它产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺，在挖苦，然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的，甚至于是较温和的，作者还没有完全激动起来，他只是在煞有介事地给你讲故事，讲一串在我们读者看来是闻所未闻的有趣故事。
格列佛俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的利立浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰，经历种.种不如意，在大街上走路必须时刻注意，以免一不小心就将人踏死或者将房屋踩塌，可他永远是居高临下的，无论是皇帝还是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永远只是一群荒.唐愚蠢的、微不足道的小动物，格列佛从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然，就是这么一个小人国其内部的腐败和纷争，也终有一天会将其自身毁灭。
我，作为读者就是这样被他――斯威夫特――这些故事给迷住了，忘记了它的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”，“大端派”还是“小断派”，甚至于像财政大臣这样具体的人，都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为，那么一些“有所指”的讽刺，其实也完全适用于整个人类，而并非不仅仅限于英国。
《格列佛游记》读书笔记篇12
《格列佛游记》是一部长篇游记小说，是英国著名的作家乔纳森.斯内夫特撰写的。从格列佛一直坚持航海梦想中，我们可以学习到他为梦想而努力坚持的精神，朝梦想的方向启航。
《格列佛游记》是一部长篇游记小说，是英国著名的作家乔纳森.斯内夫特撰写的。《格列佛游记》主要讲述了主人公格列佛在进行航海冒险中所发生的一些故事，十分惊险而且有趣。
《格列佛游记》中的主人公格列佛的梦想就是航海，所以他在大学毕业之后就去了“燕子号”游轮上去做一名医生，后来在“羚羊”号轮船工作的时候，轮船不幸触礁了，船上除了格列弗一人死里逃生外，其他的人都被茫茫大海吞没了。所以，格列佛只能自己一个人在大海上漂流。在漂流过程中，格列佛误入了小人国，在这里他从获得国王信任到被过往赐死，过程十分惊险，最终格列佛顺利地逃出了小人国并成功搭上了一条祖国的船。
但是，这艘轮船在非洲好望角的时候早收到了暴风的袭击，因而格列佛决定继续冒险，他和同伴们不小心走进了大人国。在大人国中，小小只的格列佛被当成宠物饲养，并且遇到了许多奇怪的事情，后来意外获救，重新回到了家人身边。
经历了这两次惊险刺激的冒险旅程的格列佛并没有因为航海的危险而放弃自己的梦想。一段时间过后，格列佛有开始了他的航海冒险的旅程。在这一次旅行中，格列佛与同伴们碰到了海盗，误入了飞岛国，最后他又到了“慧S”国，并在这里感受到了真诚与友善。
在格列佛的冒险旅行中，我们都可以看到即使航海有着巨大的危险，但格列佛依旧没有放弃他的梦想，一直不断进行航海梦想。我们也要学习格列佛为梦想而坚持，一直努力奋斗的精神。虽然踏上梦想旅途的过程中会有困难，但是我们不能被困难所打到，而应该克服困难，沿着梦想的方向前进。
《格列佛游记》读书笔记篇13
格列佛一生经历了许多奇怪的事情，也去过许多国家。他第一次来到小人国。1999年，格列佛和威廉船长一起作为船医航行到南太平洋。没想到的事情发生了：格列佛和船长的船被风吹倒，遇袭。多亏格列佛被冲到浅滩上，他才脱离了危险，但当他醒来时，他已经不能动弹了。原来他的手和脚已经分开，牢牢地绑在木桩上；他的头发也被别住了，身上绑了很多细绳子，只能仰望天空。
不一会儿，他的耳边传来一声巨响。他突然觉得脚下有很多小东西在蠕动，向自己的胸口走来。他尽量往下看，终于看到一个不到一寸高的小个子。他们手里拿着箭，背上背着弓。在它的后面，仍然有许多小人在向上爬。格列佛忍不住大喊。没想到那些小人一下子全倒了，有的摔断了腿。这时，小人国的国王来了，问了格列佛的来历后，觉得他不是坏人，就热情地招待他：面包有子弹那么大，烤肉只有那么大，还有一桶酒？只有一个手指大小.一切都那么小。
过了一段时间，格列佛回到了自己的国家，离开的时候帮助小人国打赢了一场仗！这是格列佛经历的第一件怪事。
几天后，格列佛又去了：成人之国、飞行岛国、马会国.
如果你对这本书感兴趣，你可以自己看，但是很好看！
这本书为青少年的成长提供了全面而丰富的“养料”，不仅可以提高儿童的文化素养，也为我们的成长提供了很好的指导。书中包含：想象力、好奇心等。就像.就像嘴里含着厚厚的巧克力糖。除了香甜之外，还可以永远铭记。来体验读书的乐趣吧！我相信你会非常喜欢这本书的。
《格列佛游记》读书笔记篇14
今天我读了一本书叫《格列佛游记》，它是英国的乔纳森斯威夫特写的。
这本书主要讲了一位叫格列佛的人到小人国、大人国、飞岛国、惠马国等国度的离奇旅行和种种遭遇。
我还在这本书的前言上看到：这是一本集中反映了8世纪前半期英国社会的各种矛盾，辛辣的讽刺、批判了英国的内政和外交政策。
看到这里我就想：这好像是一篇童话故事，怎么会是讽刺当时的英国呢？
于是，我带着这些问题翻开了这本书本在里面找到了一些关于这个问题的蛛丝马迹：比如，在惠马国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不懂他们的含义。他们也不懂什么是“怀疑”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
再比如，在大人国里，当格列佛像大人国皇帝述及他的国家过去百年间的历史事件时，大人国皇帝认为这段历史只是一串阴谋、造反、谋杀、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是贪婪、派性、伪善、背信、残暴、狂怒、疯癫、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最坏的恶果。
当我读完这本书，我十分羡慕这些国家的人，十分单纯，善良。我希望我们的世界能像这些国家一样，没有谎言，没有战争。这样，我们的世界将变得更加和平、美好。
《格列佛游记》读书笔记篇15
我读完了英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》。这本书主要了英国一个名叫格列佛的外科医生在小人国、大人国、飞岛国以及慧胭国的冒险。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？