手写读书笔记怎么写
读书笔记可以记录下读者在读书过程中获得的知识和经验,这些记录可以成为日后的参考和宝贵的资料。那要怎么写手写读书笔记怎么写呢?这里提供一些手写读书笔记怎么写,希望对大家能有所帮助。

手写读书笔记怎么写篇1
“楚辞”这一句词不知起于何时。《史记》在张汤的传中已经提到它,可能至晚也是汉初就有的。至汉成帝时,刘向整理古籍,把屈原、宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》,从此以后,“楚辞”就成为一部总集的名称。
汉代一般称“楚辞”为赋,这是不十分恰当的。“楚辞”和汉赋,体裁截然不同,前者是诗歌,后者是押韵的散文,它们的句法形式、结构组织、押韵规律都是两种不同的范畴。再从音乐的关系上看,虽然都是不歌而诵,但汉赋同音乐的距离比“楚辞”更远些。所以司马迁说:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。”(《史记?屈原列传》)可见辞与赋本来是有区别的。由于汉赋是直接受“楚辞”的影响发展起来的文体,在习惯上汉代人多以辞赋并称,把屈、宋之辞与牧乘、司马相如的赋等同起来。于是辞与赋的概念混淆了,从此以后,屈原的作品甚至全部楚辞都称之为赋了。其实它们是两种不同的文体,不应混为一谈。至于后人以《离骚》代表《楚辞》而称之为“骚”,如《文心雕龙》有《辨骚》篇,《文选》有“骚”类等。这和后人称《诗经》为“风”一样,虽然名实不符,都是有意把楚辞和汉赋两种文体区别开来。
“楚辞”的产生有其复杂的因素,决不是偶然的。春秋以来,楚国在长期独立的发展过程中,形成了独特的楚国地方文化。宗教、艺术、风俗、习惯等都有自己的特点。与此同时,楚国又与北方各国频繁接触,吸收了中原文化,也发展了它固有的文化。这一南北合流的文化传统就是“楚辞”产生和发展的重要基础。
远在周初,江汉汝水间的民歌如《诗经》中的《汉广》、《江有汜》等篇都产生在楚国境内。其他文献也保存了不少的楚国民歌,如《子文歌》、《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》(见《说苑》中《至公》、《正谏》、《善说》三篇。)等都是楚国较早的民间文学,有的歌词每隔一句的末尾用一个语助词,如“兮”、“思”之类。后来便成为《楚辞》的主要形式。更重要的还是楚国民间的巫歌。楚国巫风盛行,民间祭祀之时,必使巫觋“作歌乐鼓舞以乐诸神”,充满了原始的宗教气氛。《楚辞》中的《九歌》,其前身就是当时楚国各地包括沅湘一带的民间祭神的歌曲,祭坛上女巫装扮诸神,衣服鲜丽,佩饰庄严,配合音乐的节奏载歌载舞,很像戏剧场面。这就是那时巫风的具体表现。这种原始宗教的巫风对屈原的作品有直接影响。《离骚》的巫咸降神,《招魂》的巫阳下招,以及《楚辞》中凡诗人自我形象的塑造和高贵品德的象征,如高冠长佩,荷衣蕙纕,乃至丰富的神话故事的运用等,都是最好的说明。所以《吕氏春秋?侈乐篇》说:“楚之衰也,作为巫音。”“楚辞”就是这种带有巫音色彩的诗歌。
还有楚国的地方音乐对“楚辞”也有一定的影响。春秋时,乐歌已有“南风”、“北风”之称。钟仪在晋鼓琴而“操南音”,被誉为“乐操土风,不忘旧也”(师旷曰:“吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声,楚必无功。”见襄公十八年《左传》。钟仪事见成公九年《左传》)。从此以后,楚歌、楚声和楚舞一直为楚人所喜爱,见于文献记载者不少。这是很自然的。战国时楚国地方音乐极为发达,其歌曲如《涉江》、《采菱》、《劳商》、《薤露》、《阳春》、《白雪》等,“楚辞”的作者都已提及,“楚辞”虽非乐章,未必可歌(《九歌》经屈原改写后,是否用原来乐调歌唱,不能知道。)。但它的许多诗篇中都有“乱”辞,有的还有“倡”和“少歌”,这些都是乐曲的组成部分。《楚辞》中保存这些乐曲的形式,就说明它同音乐的关系非常接近。当然由于作者是楚人,他们所接受的音乐的影响也多半是属于楚国地方的。同时,与此有关而影响于“楚辞”的那就是楚国的方言。楚国的方言有特殊的意义,也有特殊的音调。《楚辞》中的方言极多,如“扈”、“汩”、“凭”、“羌“、“侘傺”、“婵媛”之类,参考古注及其他文献还可以理解。至于当时音调的读者早已失传。汉宣帝时,今安徽寿县,楚最后国都)被公能诵读《楚辞》,至隋代,还有释道骞也善读《楚辞》,“能为楚声,音韵清切”(《汉书?王褒传》及《隋书?经籍志》)。后来唐人还继承他的读法。可见懂得《楚辞》中楚声的人隋唐间还有。不过这对《楚辞》的影响是次要的,主要还是民间文学和地方音乐的关系。
总之,楚国本有自己的文化传统,后来又接受北方文化的影响,二者融合为一,汇为文化的巨流,在长期发展中积累了丰富的文学艺术的素材,为文学创作提供充分的有利条件。就在这个优越的文化基础上孕育了屈原这样伟大的诗人,产生了《楚辞》这样光辉灿烂、千古不朽的诗篇。
手写读书笔记怎么写篇2
今天我读了《一年级的小豌豆》的29章《下一班飞机》,小豌豆的妈妈说:“那个穿羽绒服的人将要去现在是冬天的国家,而那个穿真丝裙的人将要去现在是夏天的国家。”我第一次坐飞机我都忘了,我那时才1岁9个月,从西安到广州。
2012年夏天,我坐了很多次飞机,机场的人很多,人来人往的,妈妈还在机场的商店里给我买过一个背包。我喜欢坐飞机,一会就能到另一个地方。
手写读书笔记怎么写篇3
牛顿,出生再公元1642年在英国某个纯朴的乡下,牛顿就具备三个特质:他偏好研究机械原理,对陌生事物拥有旺盛的好奇心,以及很会模仿。十八岁那一年进入着名的剑桥大学,二十三岁获得剑桥大学学位,这段时间打下深厚的科学基础。
有一天,牛顿脑子里仍然不死心的思考着一些想不通的问题,后来又想到“地心引力”这件事,喃喃自语:“真是奇怪,为甚么所有的东西都要往地上掉,而不会往上飞起来?小鸟是可以飞,可是飞累了也是要往下掉,这到底是为什么呢?难道是某种神秘的力量在拉着我们吗?”忽然树上一棵成熟的苹果,不偏不倚的敲在他头上,让他想通了,领悟到任何东西彼此间都存在着吸引力,进而提出“万有引力”的理论。
我觉得牛顿是费了非常多的心血去研读、观察,并且他有着极佳的数学、物理基础,才能够推论出这个定律,大家千万不要误会,以为是那个苹果的功劳,他曾谦虚的说:“我只是在沙滩上捡拾小贝壳的孩子,还未到达海边呢!”这是真是送给无数莘莘学子最好的勉励了。
牛顿谦虚的态度,十分值得我们学习,他源源不绝的好奇心,使他发觉不为人知的自然奥妙,让后人能追求科学文明,也让世人的生活更加美好。
手写读书笔记怎么写篇4
今天看了fabres写的《昆虫记》。法布尔是第一个为昆虫写历史的人。他一生的精华和血都在一本书里,那本书是《昆虫记》。法布尔一生都在自然环境中观察和实验昆虫,真实地记录了昆虫的本能和习性,完成了伟大的昆虫学著作《昆虫记》。
法布尔努力学习,牺牲自己的私人时间去了解昆虫。《昆虫记》详细描述了昆虫的生活,比如蜘蛛、海豹、尾数、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。这些都为后代做出了巨大的贡献,使人类社会迅速走向现代文明。
法布尔不是随随便便成功的。他的成功是通过努力工作获得的。他出生在一个农民家庭,从小生活贫困,通过自学获得了几个学位。他前半生贫穷,后半生勉强温饱,但法布雷加斯从未放弃。他小心翼翼地确定了方向,朝那个方向大步走去。他不断观察昆虫和植物,不断获得知识。法布尔最大的乐趣是探索生活世界的真实面貌,发现自然中蕴含的科学真理。所以他才写《昆虫记》。
我也想像法布雷加斯一样在知识的世界里游泳,但我连数学题都不认真。如何才能在知识的世界里畅游?所以我要努力学习,努力工作!
看了《昆虫记》,我明白了:做任何事情,都要定好目标,按计划去做,比如写日记。我们必须坚持下去,不要半途而废。如果我们半途而废,我们之前所做的一切都将付诸东流。所以无论做什么都要持之以恒,为理想而奋斗!
手写读书笔记怎么写篇5
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它乐成地塑造了英国文学史中第一个对于爱情、糊口、社会形态以及宗教都采纳了自力自主的踊跃向前立场和勇于斗争、勇于争夺自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅只只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。笔者也是一名女性, 糊口在颠簸变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的起头。而在《简爱》里渗入最多的也就是这类思想——女性的自力意识。让我们试想一下,如果简爱的自力,早已经被扼杀在俯仰由人的童年糊口里;如果她没有那份自力,她早已经和有妻女的罗切斯特糊口在一路,起头有金钱,有地位的新糊口;如果她没有那份纯正,我们此刻手中的《简爱》也再也不是使人打动的流泪的经典。以是,我起头去想,为啥子《简爱》让我们打动,喜爱的舍不患上放下——就是她自力的性格,使人心动的人格魅力。
然而,我们禁不住要问,仅这一步就能自力吗?我认为,不会的。终究女性的自力是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱昔时毅然脱离罗切斯特同样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向自力的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她强硬的性格,自力的个性留给我们一个打动。以是她是乐成的,幸福的女性。
简爱已经作为自力女性的经典,我但愿阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不论是贫穷,照旧富有;不论是仙颜,照旧边幅平淡,都有夸姣的心灵和充实的心胸,都能以自力的人格和坚强的个性糊口。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它乐成地塑造了英国文学史中第一个对于爱情、糊口、社会形态以及宗教都采纳了自力自主的踊跃向前立场和勇于斗争、勇于争夺自由平等地位的女性形象。
手写读书笔记怎么写篇6
这几天,我看了一本名叫《假如给我三天光明》的书。书里写的是主人公海伦·凯勒在失去听力和视力后如何走出黑暗与孤寂,凭着自己惊人的毅力,在莎莉文老师的帮助下,以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习,成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人的故事。
书中的主人公海伦·凯勒只拥有过19个月的光明和声音。当我看到当一场恶梦般的高烧把她的视力和听力给剥夺时,我不禁为她感到深深的悲伤。我真怕她从此永远不能从没有了听力和视力的惊恐和悲凉中走出来。可当我看到她能根据自己的思考来做一些简单的动作时,我又对她的未来充满了希望。当看到她在沙莉文老师的帮助下学会了说话,并且考上了世界上最有名的学校—哈佛大学,完成了学业时,我又不禁为她感到了自豪和骄傲。其中,最让我感动的是海伦·
凯勒小时候学说话的故事了。由于海伦·凯勒看不到人的口形也听到别人的发音,可想而知她要学习开口说话简直是一件不可能完成的事情。可是她凭借着自己顽强的毅力,一次又一次的练习,再加上老师的细心教导,海伦·凯勒终于说出了断断续续的一句话“天气很暖和”。这可真是一个奇迹啊!
看完了这本书,我觉得海伦·凯勒面对如此巨大的困难时,也能毫不退缩。想想自己比起海伦·凯勒来说真是太幸运了。我有着健全的身体、良好的学习环境、优秀的老师,可是我还不知道要珍惜,遇上一些小小的困难就要退缩。相比之下,我真是太不应该了。从今天开始,我一定要以海伦·凯勒为榜样,努力学习,遇到困难决不退缩。
手写读书笔记怎么写篇7
传统的幼儿园绘画教学以幼儿习得绘画技能为目标,注重临摹训练。以画的象不象作为绘画的评价标准。教学内容也按老师意图基本固定,总体上可以说是一种带有封闭式的技法训练。在大力提倡创新的今天,这种封闭性之绘画教学显然是应摒气的,必须加以改革。那么,作为幼儿绘画活动的指导者到底应做些什么呢?也就是说到底应该如何指导幼儿的绘画活动呢?
一、更新绘画教育活动观念
绘画活动要以幼儿发展为中心,以促进幼儿发展为根本目的,教师要突破以传授知识技能为主要目标的传统绘画教学的束缚,挖掘绘画活动的素质教育功能,注重幼儿个性、创造力、成功感,绘画兴趣和习惯等有益于幼儿终身发展的大目标的培养,绘画活动内容要以幼儿发展为中心,不一定从技能开始,也不一定从临摹开始,幼儿画画完全是一种游戏,一种能获得快乐的活动。他们全然不知要画得怎样才好,只要自己快乐就行,所以教师要将选择内容之出发点由以老师为主的“我要他画什么”转到以孩子为主的“孩子想要画什么”上来。……
二、善于激发幼儿的绘画兴趣
1、开展多种形式的绘画活动,提高幼儿绘画兴趣。
小班幼儿受年龄之限制,小肌肉发展还不完善,同时对一项单一的活动兴趣不能持久。所以在这学期我们开展了多种形式的绘画活动,让幼儿对绘画活动始终保持着浓厚的兴趣,比如:“手掌印画”、“拓印图形”、“纸团压印”、“泡泡画”,以及“涂色”等活动。我们把这些称之为玩色活动。孩子们在玩的过程中运用多种感官去接受色彩的刺激,对色彩产生一种情绪表达的需要和欲望。
2、在教学中运用趣味形象语言提高幼儿时绘画兴趣。
小班幼儿在绘画过程中,不会边观察边画,往往急于求成,画出的作品往往粗糙、散乱,有的孩子则表现得无从下手,有畏难情绪。这就要求我们教师尽可能地运用形象性之语言概括出事物的主要特征,帮助幼儿掌握绘画要领,使其大胆地作画。
三、正确评价幼儿的作品
幼儿绘画教学是以“促进幼儿身心发展”为目的的,决定了我们对幼儿作品的评价标准,必须建立在尊重幼儿创作意图和绘画心理的基础上,只要是幼儿能够解释的作品我们都应该给予肯定,评价的目的在于激了幼儿绘画的兴趣和积极性。使幼儿感受到自己的进步,发现自己之能力和才干,让幼儿体验到成功的快乐,从而促进幼儿发展,因而教师要用肯定的方式评价幼儿的绘画活动,多鼓励、多表扬而没有否定和批评。教师要发现幼儿的不同特点,给予每一位幼儿激励性评价,充分挖掘幼儿绘画作品中成功的东西给予积极肯定,如对小班小孩子说“画得真有趣”、“与别人不一样”,或者说:“如果怎么怎么样就更好了。”千万不能打击幼儿的积极性。
总之,一堂成功的绘画教育活动,应让幼儿在看看、说说、画画中得到智力、个性的发展,获得成功的满足。
手写读书笔记怎么写篇8
说实话,如果我们没有无数次看过电视剧《西游记》,要想读懂原版西游记是很难很难的。而现在就比较轻松了,因为当我们一打开书,那鲜活的人物,那扣人心弦的场面就像过电影一样呈现在我们的面前。
最近,我刚读完第十四回“心猿归正,六贼无踪”。我一边看书,一边就仿佛看到了那些场面:高耸入云的五行山下压着曾大闹天宫,威名四扬的孙悟空,五百年的春夏秋冬,雨雪寒暑,孙悟空靠着路人和儿童施舍的水果、食物度日,大唐高僧陈玄娤受观世音菩萨的指点,救出了孙悟空,收为高徒。但孙悟空劣根未改,秉性难移,获取自由后就大开杀戒,除了六贼,当然也会伤及无辜,陈玄娤一点也奈何不了他。这时观世音菩萨送给了孙悟空一顶嵌金花帽——金箍儿。从此,孙悟空完全在唐僧的掌控和制约下,再不敢“老子天下第一”,一心一意保唐僧去西天取经。
我读后的体会是:一个人的本事再大也不能出轨、出格,就像一滴水,离开了大海就干涸了一样。联系到我们学生更是这样:我们在学校里学知识,长本领,为了是将来更好地效祖国。学校的规章制度,老师的谆谆教导,实际上就是“金箍儿”,在不时的提醒我们,规范我们的言行,让不良习惯,不文明的行为远离我们,这样,我们才能健康成长。
古今中外,一个道理:“没有规矩,不成方圆”。
手写读书笔记怎么写篇9
有这么一代人,他们拥有张扬的个性,非凡的创造力和优越的生活条件。他们有着坚韧不拔的意志,不会遇到一点困难而退缩,他们有着远大的志向,相信自己能为祖国做出贡献。他们便是“90”后。
我于1998年生,我为我是“90”后中的一员而自豪!看!我们个性十足、魅力无限,我们热爱生活、热爱大自然,更热爱我们的祖国,我们勇敢无畏、敢作敢当,因为我们是“90”后!!
“人活着不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。”90后的我们将巴金的这句话时刻铭记在心,懂得了这句话的深刻含义,难道不是吗?想想那三个为救别人而牺牲了自己的大学生,他们是90后的代表,同样也是90后的骄傲。这足以表明,我们不仅仅只懂得享受,更懂得奉献。我们会让我们的生命开花结果!
我们会自己寻找快乐,创造快乐。我们跟上潮流的步伐,在网络聊天中,我们会把“是”说成“素”,会把“我”说成“偶”,会把“这样子”说成“酱紫”,会把“不要”说成“表”......
我们是幸福的,我们生活在和平的、没有战争、没有硝烟的年代里;我们是幸福的,我们有着宽敞、明亮的教室,有舒适的学习环境;我们是幸福的,国家为我们制定了九年义务教育,使许多上不起学的孩子跨入了知识的殿堂。我们再也不会像我们的祖辈和父辈那样,因为战争而失学,因为贫困而失学。
有人会这样评论我们,“90后是导致民族道德衰退的一代”,是“中国最颓废的一代”,看着这些打击90后的文字,我们只是嫣然一笑,无需解释,也不用解释,我们会用行动来证明,我们是敢担当的一代,我们是有理想,有抱负的一代。我们是祖国的希望,我们会托起祖国明天的太阳!
手写读书笔记怎么写篇10
《童年》是高尔基自传三部曲之一。文中讲述了主人公阿廖沙12岁之前的童年生活。
阿廖沙的童年生活并不幸福,在他幼年便失去父亲。正因为这样,他不得与母亲一起投靠祖母。在祖母家中,有暴燥。一心只想分家的两个舅舅,和两个卑微、忍气吞声的舅母。还有小气、暴燥的祖父和慈祥的祖母。
在这个大家族中,阿廖沙生活得并不幸福。他常被祖父毒打,也常目睹舅母遭毒打。而他只能与表兄弟们躲在厨房中。
之后,阿廖沙的母亲嫁给了一个爱动用的人。在与自己同母异父的弟弟出生之后。母亲便遭毒打逝去了。而不久之后,自己的弟弟也死去了。
在这一部小说中,我们会思考很多。我们的生活对于他来说太过安逸幸福了。然而我们仍在抱怨我们的生活不知他人,而心中不抱一丝愧疚。
在生活中,我们遇到困难便会退缩,遭遇不幸便轻易落泪。但阿廖沙无论遇到任何事都勇敢坚强的面对与处理,无论是母亲去世,还是靠拾破烂维持他与祖母的生计。这些,也许都是我们所做不到的。
在另一方面,阿廖沙非常有孝心。他无论在什么情况下,都会想到非常爱他的祖母,在与祖父分家后,仍与祖母相依为命。
阿廖沙的`品质,我们可以学习的有很多。所以我们更应该把握我们的机会,努力地学习!
