花季雨季的读书笔记
写读书笔记可以锻炼对书文字作品概括分析能力，对书中的内容进行总结和评价。接下来给大家分享花季雨季的读书笔记，希望对大家写花季雨季的读书笔记有所帮助。
花季雨季的读书笔记篇1
一口气看完了《花季·雨季》这本书，尽管有些片段忽略了但是不影响我对这本书的深刻感悟
小说中，我最喜欢刘夏，陈明，萧遥，这三个人物。
刘夏，一个一头漂亮长发拉着小提琴的女生，敢爱敢恨，敢说敢做，豁达开朗，洒脱。因为父亲是音乐指挥家的缘故，刘夏天生具有音乐细胞，小提琴在她手中就不是凡间之物。在许多人的印象中，拉的一手好提琴的女孩子必是十分优雅，矜持，柔美的。但是刘夏不同，这就是她吸引我的地方。她能开玩笑，却也为一只毛毛虫吓的泣不成声。
后来，刘夏放弃了音乐梦从而走上演员的道路，离开深圳九中去到上海是我意想不到的，这也许是一个遗憾，但对刘夏是一个新的开始。
陈明，家中十分富裕，他十分看不起自己在商界中融会贯通却不知道“清华”的父亲，被自己孤立，把自己和别人分成等级，只是高一却把高三知识掌握的通透，什么事情在他手中都变得简单。他十分重视自己的时间，甚至和老师也不愿多谈，他说“时间就是生命，所以我不会闲谈。”他的优秀无法用言辞去形容，连出类拔萃这样的词形容他显然都不够分量。也正因为他的优秀，整个世界好像只有他一人，他把自己封锁，无论何时都埋头做自己的学业。所以我一开始不喜欢这个人物，孤僻，冷漠，让我改观的是他为自己讨厌的“照顾生”余发辩解，甚至在不明真相的情况下为他“顶罪”。在后来的学校“交谊舞会”上，一向孤僻陈明穿着一身很合的潮流装参加了，这简直“太阳从西边出来了”。同学们开始一对一对地跳起来。林晓旭站在队伍的前头。一副腼腆娇柔的样子。陈明站在队伍的后头。一副不知所措的样子。终于陈明穿过人群，走到队伍前面：“林晓旭，我请你跳舞好吗?”陈明的突然问话，把林晓旭给吓了一跳，她没想到陈明会请她跳舞。“我。我不是很会跳。晓旭说。“我也不会跳。在优雅温柔的乐曲中，陈明不禁注意他的舞伴：白皙的皮肤。细长的眼睛，小巧的嘴巴，有种古典美。不过，陈明已经不再激动。他知道自己一言：一行的分量。陈明同样需要友谊和理解。
萧遥，高一4的班长，因为别具一格的潇洒和才华透露出来的那份魄力和帅气令我折服。一开始，我并不看好这人物，在小说的“知识竞赛”这一镜头中，我真正感受他人如其名散发出来的那份潇洒和魄力。他和别的学校的一个对手打成平手，最后一关中，对手选B组题答错后被倒扣20分，4号选手的失败，引起全场哗然。同时观众的眼睛就像聚光灯似的集中到6号身上。轮到萧遥了。萧遥一站起来，今场寂静下来，大家注视着这位“冠军”。因为前面5位选手的分数已经全部排列出来，这一选择至关重要。选C组题最有保障，无论答对答错，都是“冠军”;选B组题答对固然好，加20，就是190分，遥遥领先，答错，扣20分，还是可以与4号打成平手。但是萧遥最后选择了A组题，哗，全场轰动，这样一来，他夺冠的几率也会随之减小。当主持人不解的问他的时候，他说：“选C组或B组，大部分人会离开大厅的。”顿时掌声四起，而且时间长达数分钟。萧遥懂得掌声的含义，他知道这会儿全场的人都在注视自己，更感受到4号的掌声和火辣辣的目光。这次萧遥不屑了。他很有绅士风度地向大家点点头。这就是他的魄力所在。
我很喜欢这本书，我觉得慢慢品味真的很有味道。不仅仅是情节和吸引人，作者的措辞言语等都很有风格，很吸引人。建议大家也去看看。
花季雨季的读书笔记篇2
郁秀的处女作《花季雨季》获得过中央《五个一工程》奖和国家图书奖，曾经风靡全国。
本书共分为二十六章，第一章的第一个故事叫“又搞突然袭击”。是讲高一⑷班的语文老师事先不告诉同学今天要考试，却突然发试卷让同学考试，他们班的调皮蛋余发就说：“又搞突然袭击”。
在这本书中我最喜欢两个人：王笑天和陈明。我觉得他们俩是书中最有灵魂的人。勤奋好学的陈明总是把学习放在第一位，不论什么事情都不会改变。王笑天在书中被称为“靓仔”，不过我不喜欢他的这一点，我喜欢他对事认真、谨慎的态度。最重要的是王笑天的聪明才智。
小说中对家长们提出了如何正确看待这一代年青人，如何理解他们进而引导他们的问题。又从青少年的角度，已具有鲜明时代特征的思想方式去审视自己的父母。
由于时代的改变，社会、科技的快速发展，父母长辈和我们这一代人的知识水平和思想都有很大的差异，行为习惯、情感取向等方面，也出现了较大的区别。但毕竟青少年属于成长阶段，思想、行为等各方面还没有成熟，应该要正确地看待父母长辈的教导。
《花季雨季》读后给人一种轻松、明朗、向上之感，对生活有了更充分的认识，更加坚定自己勇往直前的目标。
花季雨季的读书笔记篇3
我不明白用什么样的语言来形容这篇文章，或许并不是所有感触都能够用文字来诠释，总之在合上书的那一刻，有一种怅然若失的感觉。
先来说说这个王圆，一介草民，大字不识几个。作为人，他是不幸的，生在兵荒马乱的年代，生在日薄西山的晚清，随波逐流，逃荒到甘肃当了道士，为的就是混口饭吃。作为农民，他是悲哀的，他憨厚得近乎愚蠢，愚蠢得近乎麻木。同时，作为农民，他也是幸运的，他把持着中国最灿烂的文化，他周围的每一寸土，每一滴露，每一粒尘，在历史的打磨雕饰下，一颦一蹙，都显得那么大方得体，历代的记忆都氤氲在他的周围。然而，他却不懂得珍惜，他用极为低廉但对他来说极为高昂的价格换走对世界来说奇世珍宝可对他来说却是一堆破烂的杂物。这些东西在他手里就像是自家农舍里种的瓜果蔬菜，是能够随便挑选，能够用来赚钱牟利的。
他那如孩童般幼稚的想法，如孩童般脆弱的心理防线，只需几句如童话般的谎言，假唐僧也能够拿走真经文。他身上透着一股奴性，几句谎言，所有的外国学者就成了洋唐僧，只要几两银子，所有的大人，洋唐僧，都是他的主子，是主子就就应尽量满足主子的要求。于是，一车车的古物就这样被运走。王道士就是某些人格低下的中国农民乃至中国人的一个剪影，一面镜子。
我还依稀记得前些日子听过一则新闻，说是几名大学生为救落水儿童溺水身亡，岸边渔船上的渔民却无动于衷。原因何在因为这一带水流湍急，常常有不少人落水，打捞尸体就成了他们的职业。在他们眼里，死神手中的人们是能够用金钱交换的，当民众强烈要求打捞尸体的时，渔民们竟开出了一万多一具的天价。这就是中国人，在自我和他人之间毅然选取了前者，在金钱面前颔首低眉。那么，中国人在对待个人利益和对待民族利益时的态度堪称云泥之别，自然也就成了顺理成章的事。
再来说说文章的配角，中国的朝廷百官和外国学者。清朝时期官宦的作为想必人人皆知，一堆被四书五经腐蚀得不成人形的臭虫，吃喝嫖赌，见利忘义，不务正业，搜刮民膏，阿谀奉承，讲究排场。不得不说，敦煌文化的超多流失，他们也“功不可没”，那时的中国固然贫穷，可是从这些官吏们日常生活习性上能够得出，中国并不是穷到连这些保护文物的钱都出不起，也不是官吏们没学问，不懂得文物的重要性，而是他们没有这个志气，总是想着让王道士顺手送几份，不是拿来自我研究当摆设，就是送给别人。
再看看外国学者，仅仅带着永不回头的勇气，千里迢迢来到中国，不惜一切代价，只为目睹东方瑰宝的绮丽，他们甚至做了最坏的打算，但他们高估了中国人。他们没有想到如此耀眼的文化竟由一个土得掉渣的老农把持，他们没有想到中国几千年来最圣洁的沉淀在他们眼里一文不值，他们没有想到中国官吏有钱没志气，他们更没想到中国人的麻木软弱。
《道士塔》中有一段话：“外国人未免有点遗憾，他们万里冲刺的最终一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个肮脏的王道士。他们只得幽默地耸耸肩……”作为中国人，我想，究竟是我们就应耻笑外国人太不了解中国太无知，还是就应让外国人用他们的学术报告探险报告唤醒一个疲倦的古老的民族
以人为镜，我们不难看到中国人长衫马褂，文质彬彬的外表背后的一颗私心，老祖宗留下的封建愚昧就不能随便乱改，老祖宗留下的文化馈赠就能够视为糟粕。挥霍在自我身上的钱从来不嫌多，一到为公家筹集费用就扭扭捏捏。这就是礼仪之邦，礼貌古国，清朝的疆域幅员辽阔，可是就跟人的心一样，小得连敦煌，甚至连几卷经文都容不下。
文章接近尾声时，余先生引用了几行诗：
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
……
纵观大清王朝晚期的几次著名的变法起义：洋务运动，是几个略有作为的官员打着富国强兵的旗号维护晚清的统治;太平天国起义，一群农民聚在一齐琢磨着不切合实际的天朝田亩制度;戊戌变法，几个文弱书生干着急，不发动民众，手无实权的光绪帝瞎忙活;辛亥革命，孙中山推翻了封建专制，却不敢向帝国主义实力发起挑战……虽不敢说是全部，但基本上都是一些崇尚个人主义，手无缚鸡之力的读书人操刀舞戈，与强大的封建势力单打独斗，最终倒在历史的血泊里。
其实我们并非无能，而是我们缺少那一腔誓死捍卫文化，重振华夏之雄风的热血。我们也没有理由怪罪这个王圆，以他的见识，也完全无法理解后人往他身上吐口水，扔臭蛋的原因，跟他讲述他所犯下的过错，也可是是鸡同鸭讲，对牛弹琴。也许我们真的没有意识到，真正的千古罪人并不是王圆，而是腐朽没落，即将崩溃的王朝。清朝的皇权愈发僵化，文字狱也就愈发登峰造极。鲁迅先生说过，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。文字狱不仅仅扼杀了人们的创造力，钳制人们思想，培养了一群清朝的忠实走狗，还大大滋生了人们的奴性，渐渐失去了辨识力，什么都听老爷主子的，老爷主子说的准没错!就像是恣意生长的爬山虎，牢牢地吸附在即将倒坍的围墙上。
这是中华民族的杯具，是一个泱泱大国所不愿提及的痛处，他把忏悔做成纱布，包扎自我的伤口，企图挡住那些可怖的蜚语，那些刺耳的斥责，那些不解的眼神……可是这样，这些盐巴也就渗透得越快，伤口也就愈发疼痛，久而久之，伤口也就化脓，溃烂了。
还要再冷漠么还要再摆出一副事不关己高高挂起的姿态么看看我们手中的传统，手中的文化，还在沾沾自喜么看到韩国人的江陵端午祭申遗后才火急火燎的张罗起来，那是源于我们的文化，为什么没有像江陵端午祭一样，成为我们中华民族文化的标签因为我们忽视了。为什么忽视了不在乎不了解还是无所谓不管此刻有多少专家出来解释说韩国的江陵端午祭只是在时光框架上与中国相同，而形式大有不一样，都不能掩饰我们对文化宣传保护的漏洞，对文化的忽视，这样的冲击难道还不足以唤醒中国人么此刻又有传闻说韩国要将风水学进行申遗，难道我们就这样坐以待毙，眼睁睁的看着这些源于自我的文化到头来成为别国的名牌么
我真的不愿意再看到这样的退缩，这样的逃避，为什么在我们把这类叩人心扉的经典散文供奉起来顶礼膜拜的时候没有人大声的呼喊，反抗。鲁迅先生弃医从文的原因就是他意识到精神的力量是伟大的，而改变人们精神的首先是文学和艺术。在我看来，想要用文章唤醒人类麻木的心灵，不是要把它摆在高处，供世人顶礼膜拜，而是要让文章深入人心，成为人的一面镜子，才能让人意识到自我的丑陋，意识到精神的力量，让每一个炎黄子孙都能意识到保护文化的重要性。
我也真的不愿意再看到书中描述的场景：凄艳的晚霞正是一个古老民族的伤口在滴血;我也真的不愿意看到第二个王道士，第二个被封建迷信腐蚀的酱缸蛆，我也真的不愿意看到还有第二个道士塔，第二个敦煌。就让那些不堪回首的过去成为历史，从此刻起，我们不会再像文中写得那样，屈辱的走到放大机前，研究从外国买来的微型的文献胶卷，我们要唤醒每一个中国人，用我们的力量，保护永远属于我们的敦煌，永远属于我们的文化，永远属于我们的太阳。
你能够说我的想法可笑荒唐，但这样仅仅是我作为读者的拙笔浅见，作为中国人的愤懑无奈，甚至是难言的悲哀。
花季雨季的读书笔记篇4
故事讲述了在深圳这个年轻的城市中一群年轻人的青春成长的历程。新的学期开始了，谢欣然、陈明等几个同学升入了高一，新来的班主任江楠也以自己独特的方式赢得了同学们的喜爱。从无忧无虑的十六岁花季走向敏感、多思的十七岁雨季，一系列成长的烦恼在这群高中生的心里渐渐地弥漫着，一系列来自于家庭、社会的各方面困扰和难题在他们的心里泛起波澜。
班长谢欣然学习成绩优秀，但由于没有本市户口，时常面对各种问题发愁，陈明学习刻苦，但对班级活动和他人漠不关心，而刘夏决定当演员，也以自己独特的方式使面临情感危机的父母言归于好。
学校开始评选特优生了，陈明和谢欣然成为竞争对手，然而，在“漫画”事件中，陈明表现出的自私狭隘让江老师忧虑，而谢欣然也因为户口被爸爸让给别人而因爸爸产生了自卑感，并且，在暑假打工中又经历了当临时“拉长”的挫折，也产生也一些关于"竞争"的不良情绪，观察入微的江老师带领学生进行了一次别开生面的课外教育，带领全班去了贫困地区的歧山小学考察。
在歧山小学类似《背起爸爸上学》的所见所闻，让陈明和谢欣然都从自己的小圈子里走了出来，明白了人生的道理，而又在特优生的竞选演说中倾诉了自己的感悟过程，最终，两个人双双被评为特优生，而欣然的户口问题，也最终得到了解决。
花季雨季的读书笔记篇5
读完这部小说，我真的长大了许多。
小说描写了特区中学生斑斓多彩的生活，同时对社会生活进行多视角思索，用少年的意识思考着师长，并以轻盈的笔触加以勾勒和描画，字里行间流泻出理想的光彩，呈现出青少年阳光沐浴下的绚丽世界。小说中写的是一群在改革开放前沿的青少年，他们虽然与我们同处一个时代，却极鲜明地表现出这一代人所特有的个性特征。小说《花季雨季》真切地折射出这一代人的心绪情感、思想轨迹和理想追求。
16岁，对于豆蔻年华的少女来说，刚好也步入了春光明媚的花季，作为特区同龄人，她们在自己生命的花季里迎来了一个城市的花季，在波澜壮阔的社会变革里，她们以明净纯洁的心灵与他们的父辈一起谱写着青春生命的律动。长篇小说《花季雨季》的作者郁秀正是特区同龄人的代表，她以特区少年纯净的心灵和青春音符描绘出这片神奇热土上的青春画卷。
在这本书中汇集八名不同个性,不同身份,处于不同家庭环境中的少年。他们中有“两耳不问窗外事,一心只读圣贤书”的陈明；也有事事都关心的萧遥；有多愁善感的少女林晓旭；也有聪明能干的班部谢欣然；有热情却被孤立开来的柳清；也有借读生余发；还有一对大家都知的金童玉女王笑天和刘夏；他们从生活中的各个侧面向我们展示了当代中学生的所思所想所作所为。书中的陈明、萧遥等人对自己远大目标的追求让我受到很
大的鼓舞，就连柳清当家庭与交友两不顺的时候对自己的目标还是那么的坚定不移，这需要多大的勇气与意志啊！为此我深受感动。我为自己的懦弱感到羞愧，我从来就没有什么远大的志向，只希望自己能学好，做好。现在我才明白人是有追求的，我们应该坚守自己的信念一步一步去实现它，不管遇到什么挫折也不能放弃。其实挫折对我们是一种挑战，能锻炼我们的意志，如果事事都一帆风顺，也未必是好事，因为我们永远就不知道甜的滋味了。
看了这本《花季雨季》，我懂得了许多，许多……青春是花季，也是雨季，前面有多少梦想等待着我们去拥抱啊!那么，就让我们用汗水浇灌青春，用微笑迎接希望！
花季雨季的读书笔记篇6
奈斯博被誉为北欧东野圭吾，所以我想我应该看看这本小说。果然没有让我失望，它精彩，细腻，甚至还带有东野圭吾式悲伤。因为凶手也会让人觉得心酸，家庭的不幸，童年的阴影让他心理扭曲。我想他是爱着父亲的，但很遗憾小说里没有写到他的父亲。
几乎所有的故事都是围绕女人出轨展开的。使我不禁想到女人在择偶时会把男人分为两类：供养者和情人。故事里女人和供养者结婚，却和情人偷情，贪恋情人的良好基因，所以心甘情愿为他们生下孩子，而供养者则为他们养育孩子。一旦供养者对妻子产生怀疑，则会失去对孩子的疼爱，甚至转而伤害孩子。在这里不想谈道德问题，只想说每个人在做出选择之前必须想清楚要承担的后果，说不定在你看不见的地方正有个雪人在盯着你呢?
花季雨季的读书笔记篇7
《花季雨季》这一本书主要写的是就是关于高中生的故事，而且在书中我也有许多印像非常深刻的人物，就像上次我说过的高中生柳清，可怜的她被妈妈的欲望阻挡着，但她还是有那考上大学的远大梦想。在书中还有两人让我难以忘记，那就是王笑天，还有陈时。我觉得他们两个是书中态度最好的人物。王笑天在书中经常被称为"靓仔"，虽然我不喜欢他的这一点，但我应该好好学习他那对是认真、谨慎的态度外加他那聪明的才智。陈明，勤奋好学的他总是把学习放在第一位，不论什么事情也不能挡住他好学的欲望。
文章有一段非常好笑。它记叙的是一届邝秉文老师的历史课，王笑天想扔自己的新作给他的铁哥们余发欣赏一下，却扔中了陈明，陈明以为余发扔的，又扔给余发，余发便在上面加了"邝秉文像"四个字，扔回给了陈明。可一扔被老师发现了，尽管他一再解释，老师也不相信他了。正如生活中的我们一样，做错了事难免，只有自己勇于承担，才能跨过一道道坎。
花季雨季的读书笔记篇8
小说描写了特区中学生斑斓多彩的生活，同时对社会生活进行多视角思索，用少年的意识思考着师长，并以轻盈的笔触加以勾勒和描画，字里行间流泻出理想的光彩，呈现出青少年阳光沐浴下的绚丽世界。小说中写的是一群在改革开放前沿的青少年，他们虽然与我们同处一个时代，却极鲜明地表现出这一代人所特有的个性特征。小说《花季雨季》真切地折射出这一代人的心绪情感、思想轨迹和理想追求。
其中有一个情节，使我感触较深。
这章节提及了一场由一张画像引出的事端。它记叙的是在一节邝秉文老师的历史课上，王笑天本想扔自己的“新作”给余发欣赏欣赏，却扔到了陈明身上，陈明以为是余发扔的，又给了余发，余发信手写了“邝秉文像”，扔回给陈明。可一扔，扔到了讲台前。老师把责任全都加在余发身上。尽管余发一再解释，可老师深信不疑。
在现实中，类似这样的情景是胜不枚数。老师不分青红皂白、不问清楚事情的经过，就妄下结论，诬陷好人。因为余发平时表现不好，就认定所有的坏事都是他做的，因为陈明平时表现好，成绩首屈一指，就不假思索的认定他不会做出这种无聊的事。就好像一个刚从监狱出来的犯人，难道他就不能改过自新吗?难道世界上每一起案子都和他有关吗?难道我们就能不经过考察情况就把他再次送进监狱?难道……可现在，我只想对邝老师说一句：“如果你被别人冤枉，而自己也百口莫辩时，你就能真正的体会到余发当时的痛苦!”
再说王笑天，我真的对他很失望。在前面情节他是热情、勇敢、幽默。而现在?只有胆怯、怕事、逃避。敢做不敢当，枉为男子汉。我们也应该站在老师的位置想想，老师岁数大了，自尊心更强了，被同学当众丑化，肯定很气。
最后在王笑天的勇于承认错误下，事情大事化小，小事化了。
看了这本《花季雨季》，我懂得了许多，许多……青春是花季，也是雨季，前面有多少梦想等待着我们去拥抱啊!
花季雨季的读书笔记篇9
听了余秋雨先生的《道士塔》，心头一向被一股弥久不散的阴霾压抑。漫无边际的悲愤袭来，我仿佛看到一个目光呆滞、神情猥琐的老道立在沙漠边，注视着那深深的两道车印。这一个画面的定格，蕴含了多少的惨然与愤然啊!我好恨!
这个老道叫王圆，以前是莫高窟的住持。但目不识丁的他根本不了解莫高艺术的璀璨与繁荣。无价的壁画在他手上竟宛如儿戏般的被覆上了惨白的石灰，一尊尊精湛的上古礼佛竟被他应手击碎，去塑成了粗劣的佛像。但就是这样一个蹂躏艺术、摧残艺术的人，历史却如同开玩笑般的，将莫高窟最精湛的艺术结晶留给了他。可这个卑微的王道士，竟拿着莫高，乃至中国、世界的艺术精魂，换来了少量的一叠外国人给的银元!那大车大箱装走了多少的艺术瑰宝啊!连同王道士的愚昧、无知，一同坠入了时空的漩涡。于是，中国的古文学界又多了一个弥深的黑洞!悲哉叹哉!
愚昧不是错，而知错犯错就是大错特错了。如果说王道士是历史的罪人，将万顷的经书宝卷挥霍出洋，留下艺术的空白。那他也可是是因为愚昧无知罢了。这便如同一位世代耕织的农夫，即使他藏有唐寅的真迹，他又怎会懂得欣赏呢而此时懂得欣赏莫高艺术的人呢晚清政府的官员呢他们对此毫不知晓吗翻开史书，此时的官员正钟鸣鼎食，品茗览卷，极尽悠哉之至。而他们为何不去善加对待，予以保护呢他们的回答是多么的可笑，何等的荒唐!竟言之，运费过昂，不便出资!岂有此理!
回言历史，清政府的愚昧腐朽又岂输于王道士!种种所作所为恐有过之而无不及!英法为二度侵华，大好河山惨遭蹂躏，火烧圆明园，大火三日未熄!异物奇珍，珐琅翡翠，那一样又会输于莫高佛典而这些艺术精华，清政府又岂会不懂!八国联军侵华，慈禧、光绪溜之大吉。《辛丑条约》谈判桌上，4。5亿两白银拱手外献。当慈禧说出“量中华之物力，给予国之欢心”的丧国之语时，她又岂会不知祖宗河山是何等珍贵!而她却葬送了、摧残了。这显然比王道士之流更罪恶深重、遗臭万年!
而如今，应对日益丰实的科学文化知识的殿堂，我们却不知珍惜，不尽力汲取。难道要数年之后，为我们抱憾的后人说我们是历史的罪人，是王道士，晚清幕僚之流吗我想这几个名词，哪一个都内含值得掂量的分量，哪一个都足以令人遗臭万年!
我仿佛又看到一个老道立在沙漠边，望着深深的两道车印，目光呆滞，神情猥琐。我更不明白这格还要定多少年!
花季雨季的读书笔记篇10
“涓涓的生命之河，花开花落的旅程，坎坎坷坷，一点一滴，在心湖中给出了一片浮萍草……”
16岁的豆蔻年华，17岁的多雨季节，它是似花般绽开的时节，它是热血澎湃的青春季。
书里以女一号谢欣然的心理状态转变和发展为第一视角，清晰呈现了她与同学在这里如豆蔻年华的时间段中所遭遇的成长的烦恼与生活的小故事。谢欣然以开朗的心态面对艰辛的日常生活，在碰到挫败时永不放弃。做为深圳经济特区的学员，她所碰到的疑惑与大家并不一样，可是她的的身上却拥有我们这帮人所沒有的物品。
小小的年纪，她就早已有着了上学、工作中、为人处事等各个方面的工作经验，而恰好是这种，使她的青春充满了夺目的颜色，给自己的人生撰写了绚丽多彩的一笔。青春里弥漫着踌躇、青春活力、汗液、欢笑声……。殊不知，它是一种人生的磨练。或许痛苦以前占有过大家的心底，闪过在我们的日常生活中。但“明日复明日，明日何其多”，以往的早就以往，一切皆不容易重新来过。不知道到底是谁能说得这般之好：“不必回首过往，也不必对未来的憧憬，珍惜现在方可是最重要。”对啊，使我们沉封以往，在风雨中英勇站起，找到顽强。由于明日也是新的征程，也是一天更好的生活在我在等待去感受，说白了未来不是梦！
16岁的豆蔻年华，17岁的多雨季节，大家的内心充满了奇特。切不可由于一时的停留而中止了自己的一生！青春沒有复刻，发展沒有暂停键，岁月始终没法逆流。
或许之前的每一段小故事，每一段美好的时光，全是上帝的礼物，他们尽管来的匆忙，稍纵即逝，但只需他们来过，大家的生命里便会有不一样的景色，大家的人生就拥有幸福快乐的记忆力。即便以后的路铺满荊棘，风雪交加满天，看不到期待，但只需想到以前幸福快乐的事儿，大家仍然能够英勇。
因此，请原谅光阴荏苒，请原谅逝水流年，实际上，大家该长大以后。